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最早的數(shù)學——算術

來源:高中數(shù)學網(wǎng) 2008-05-07 18:11:36

智能內(nèi)容

  算術是數(shù)學中最古老、最基礎和最初等的部分。它研究數(shù)的性質(zhì)及其運算。

  “算術”這個詞,在我國古代是全部數(shù)學的統(tǒng)稱。至于幾何、代數(shù)等許多數(shù)學分支學科的名稱,都是后來很晚的時候才有的。

  國外系統(tǒng)地整理前人數(shù)學知識的書,要算是希臘的歐幾里得的《幾何原本》最早。《幾何原本》全書共十五卷,后兩卷時候人增補的。全書大部分是屬于幾何知識,在第七、八、九卷中專門討論了數(shù)的性質(zhì)和運算,屬于算術的內(nèi)容。

  現(xiàn)在拉丁文的“算術”這個詞是由希臘文的“數(shù)和數(shù)(音屬,sh?三音)數(shù)的技術”變化而來的。“算”字在中國的古意也是“數(shù)”的意思,表示計算用的竹籌。中國古代的復雜數(shù)字計算都要用算籌。所以“算術”包含當時的全部數(shù)學知識與計算技能,流傳下來的最古老的《九章算術》以及失傳的許商《算術》和杜忠《算術》,就是討論各種實際的數(shù)學問題的求解方法。

  關于算數(shù)的產(chǎn)生,還是要從數(shù)談起。數(shù)是用來表達、討論數(shù)量問題的,有不同類型的量,也就隨著產(chǎn)生了各種不同類型的數(shù)。遠在古代發(fā)展的最初階段,由于人類日常生活與生產(chǎn)實踐中的需要,在文化發(fā)展的最初階段就產(chǎn)生了最簡單的自然數(shù)的概念。

  自然數(shù)的一個特點就是由不可分割的個體組成。比如說樹和羊這兩種事物,如果說兩棵樹,就是一棵再一顆;如果有三只羊,就是一只、一只又一只。但不能說有半棵樹或者半只羊,半棵樹或者半只羊充其量只能算是木材或者是羊肉,而不能算作樹和羊。

  不過,自然數(shù)不足以解決生活和生產(chǎn)中常見的分份問題,因此數(shù)的概念產(chǎn)生了第一次擴張。分數(shù)是對另一種類型的量的分割而產(chǎn)生的。比如,長度就是一種可以無限地分割的量,要表示這些量,就只有用分數(shù)。

  從已有的文獻可知,人類認識自然數(shù)和分數(shù)的歷史是很久的。比如約公元前2000年流傳下來的古埃及萊茵德紙草書,就記載有關于分數(shù)的計算方法;中國殷代遺留下來的甲骨文中也有很多自然數(shù),最大的數(shù)字是三萬,并且全部是應用十進位制的位置計數(shù)法。

  自然數(shù)和分數(shù)具有不同的性質(zhì),數(shù)和數(shù)之間也有不同的關系,為了計算這些數(shù),就產(chǎn)生了加、減、乘、除的方法,這四種方法就是四則運算。

  把數(shù)和數(shù)的性質(zhì)、數(shù)和數(shù)之間的四則運算在應用過程中的經(jīng)驗累積起來,并加以整理,就形成了最古老的一門數(shù)學──算術。

  在算術的發(fā)展過程中,由于實踐和理論上的要求,提出了許多新問題,在解決這些新問題的過程中,古算術從兩個方面得到了進一步的發(fā)展。

  一方面在研究自然數(shù)四則運算中,發(fā)現(xiàn)只有除法比較復雜,有的能除盡,有的除不盡,有的數(shù)可以分解,有的數(shù)不能分解,有些數(shù)又大于1的公約數(shù),有些數(shù)沒有大于1的公約數(shù)。為了尋求這些數(shù)的規(guī)律,從而發(fā)展成為專門研究數(shù)的性質(zhì)、脫離了古算術而獨立的一個數(shù)學分支,叫做整數(shù)論,或叫做初等數(shù)論,并在以后又有新的發(fā)展。

  另一方面,在古算術中討論各種類型的應用問題,以及對這些問題的各種解法。在長期的研究中,很自然地就會啟發(fā)人們尋求解這些應用問題的一般方法。也就是說,能不能找到一般的更為普遍適用的方法來解決同樣類型的應用問題,于是發(fā)明了抽象的數(shù)學符號,從而發(fā)展成為數(shù)學的另一個古老的分支,指就是初等代數(shù)。

  數(shù)學發(fā)展到現(xiàn)在,算術已不再是數(shù)學的一個分支,現(xiàn)在我們通常提到的算術,只是作為小學里的一個教學科目,目的是使學生理解和掌握有關數(shù)量關系和空間形式的最基礎的知識,能夠正確、迅速地進行整數(shù)、小數(shù)、分數(shù)的四則運算,初步了解現(xiàn)代數(shù)學中的一些最簡單的思想,具有初步的邏輯思維能力和空間觀念。

  現(xiàn)代小學數(shù)學的具體內(nèi)容,基本上還是古代算術的知識,也就是說,古代算術和現(xiàn)代算術的許多內(nèi)容上是相同的。不過現(xiàn)代算術和古代算術也還存在著區(qū)別。

  首先,算術的內(nèi)容是古代的成人包括數(shù)學家所研究的對象,現(xiàn)在這些內(nèi)容已變成了少年兒童的數(shù)學。其次,在現(xiàn)代小學數(shù)學里,總結(jié)了長期以來所歸結(jié)出來的基本運算性質(zhì),即加法、乘法的交換律和結(jié)合律,以及乘法對加法的分配律。這五條基本運算定律,不僅是小學數(shù)學里所學習的數(shù)運算的重要性質(zhì),也是整個數(shù)學里,特別是代數(shù)學里著重研究的主要性質(zhì)。

  第三,在現(xiàn)代的小學數(shù)學里,還孕育著近代數(shù)學里的集合和函數(shù)等數(shù)學基礎概念的思想。比如,和、差、積、商的變化,數(shù)和數(shù)之間的對應關系,以及比和比例等。

  另外,現(xiàn)在小學數(shù)學里,還包含有十六世紀才出現(xiàn)的十進小數(shù)和它們的四則運算。應當提出的是十進小數(shù)不是一種新的數(shù),而可以被看作是一種分母是10的方冪的分數(shù)的另一種寫法。

  我們在這里把算術列成第一個分支,主要是想強調(diào)在古代全部數(shù)學就叫做算術,現(xiàn)代的代數(shù)學、數(shù)論等最初就是由算術發(fā)展起來的。后來,算學、數(shù)學的概念出現(xiàn)了,它代替了算術的含義,包括了全部數(shù)學,算術就變成了一個分支了。因此,也可以說算術是最早的數(shù)學。

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