南戲、傳奇戲曲總集。明末汲古閣編輯刊行。主持人是著名的藏書家、刻書家毛晉。毛晉（1599～1659），字子晉,號潛在,又稱汲古主人。原名鳳苞，字子久。初刻本署有閱世道人、得閑主人、靜觀道人、閑閑道人、思玄道人弁語。他們的真實姓名不詳，后人推測是凌□初、馮夢龍、陸□先等人的化名。他們與毛晉過往密切，又精于戲曲，可能參與了編選與校訂工作。

　　《六十種曲》編于崇禎年間,分6帙,在3年內陸續出齊。初印本沒有總名稱，而是在每帙第一種的扉頁上題“繡刻演劇十本”,每一種又題“繡刻某某記定本”,所以有人稱這部書為《繡刻演劇十本》，或《繡刻演劇》。康熙年間重印時,6套同時出齊，才有了《六十種曲》這一總標題。書中收集《琵琶記》等傳奇作品59種，雜劇《西廂記》1種,共60種。59種中,既收湯顯祖《還魂記》，又收碩園改本《牡丹亭記》。

　　這部書是中國戲曲史上最早的傳奇總集，也是規模最大的戲曲總集。它集中了元明兩代一些著名的作家作品，選錄了如《琵琶記》、《荊釵記》、《幽閨記》、《精忠記》、《鳴鳳記》、《玉簪記》和湯顯祖“四夢”等思想上、藝術上有較高成就的劇本，反映了編選者思想、藝術上的鑒別力。在版本上，編選者注意采用善本、稿本和抄本加以刊刻。《琵琶》、《荊釵》用的是所見到的善本，《精忠》、《八義》、《三元》、《春蕪》、《懷香》、《彩毫》、《運甓》、《鸞□》、《四喜》、《投梭》、《贈書》、《雙烈》、《龍膏》、《雙珠》、《四賢》、《牡丹》（碩園改本）等16種都據抄本或稿本，這些未刊劇本因之得以保存和流傳，可見這部總集的刊行在戲曲文獻上也有重要意義。此書的不足之處有：它漏選了另外一些重要的作家作品，卻選了一些次要的作品；它選了一些案頭之作，卻不注意它們在舞臺上有無生命力；它對“雜調”劇本的選錄也不重視；全書無總序，每種傳奇也無序跋，版本依據不清楚；傳奇選集中，收入了雜劇；一部劇本，收不同版本，使體例顯得雜亂。盡管如此，它仍不失為一部收羅宏富、版本較精、流傳很廣的傳奇戲曲選集。

　　《六十種曲》原刻初印本不多見，除去復本公私庋藏現存約42種，流失國外者約30種。清初有重印本、重刻本。道光補刻本，錯亂較多。1935年上海開明書店排印本，部分作品按初印本作了校正。1955年文學古籍刊行社印本，調整了劇目順序，恢復了原刻初印本的面目。1958、1982年中華書局有重印本。