一、教材解讀
1．課文簡(jiǎn)說(shuō)。
在西雅圖的土地上，回蕩著印第安酋長(zhǎng)西雅圖的著名演說(shuō)。文章以飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。
這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。第1～3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。第4～8自然段表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫；第9～11自然段則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點(diǎn)。一方面，課文大量運(yùn)用擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情，也增強(qiáng)了文章的感染力。另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
選編這篇課文的意圖，一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類生存的密切關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)自己的家園；三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言的優(yōu)美，感悟語(yǔ)言蘊(yùn)涵的意義。
教學(xué)本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。教學(xué)難點(diǎn)一是理解含義深刻的語(yǔ)言；二是通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
2．詞句解析。
（1）對(duì)句子的理解。
①我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。
大地滋養(yǎng)著世上萬(wàn)物，包括動(dòng)植物等一切有生命的事物，人類只是萬(wàn)物中的一個(gè)群體；同樣，人類的生命成長(zhǎng)離不開(kāi)大地上各種自然資源的給予。這句話充分地表明了人類與大地不可分割的關(guān)系，也預(yù)示著這片神圣的土地對(duì)于我們有多么重要。
②我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。
“山巒”指連綿的山。起伏的群山蘊(yùn)藏著寶貴的資源，流淌的河水養(yǎng)育著萬(wàn)物的生命；動(dòng)物與植物直接或間接地影響著人類的生活和生存，是人類不可或缺的朋友。這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關(guān)系，同時(shí)也告訴我們：不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對(duì)，而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)自己的家園。
③溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水，也是我們祖先的血液。
水是生命的源泉，在歷史長(zhǎng)河中，水之所以能保持它清澈、純凈的本性，離不開(kāi)世世代代人的努力。是祖輩的辛勤呵護(hù)，水源才不至于被破壞；是祖輩的不懈努力，水流才不至于被污染。他們保護(hù)家園、捍衛(wèi)純潔的精神，將在時(shí)間長(zhǎng)河中熠熠閃光，不斷提醒人們應(yīng)該愛(ài)護(hù)水源，就像尊重人類的祖先一樣。
④任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。
地球是人類的家園，人類生活在大地上，沐浴著陽(yáng)光雨露，感受著風(fēng)霜雨雪，在大地母親的懷抱里成長(zhǎng)。如果家園受到破壞，而我們不能及時(shí)醒悟，不懂得及時(shí)補(bǔ)救挽回，那么任何對(duì)大地的影響，對(duì)地球的傷害都將演變成對(duì)人類自身的傷害。假如人們唾棄了大地，那么他們就是唾棄了自己。如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨(dú)自生存？這句話直接將人類的生存與大地的保護(hù)聯(lián)系起來(lái)，指出了兩者興則共興、滅則同滅的密切關(guān)系。
⑤大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。
誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利，也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán)，誰(shuí)也不能憑借自己的喜好、善惡來(lái)對(duì)待神圣的大地，來(lái)破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)；相反，人類屬于大地，因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄砷L(zhǎng)的物質(zhì)，使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。因此只有愛(ài)護(hù)大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長(zhǎng)需要的各種自然條件，從而保持生命的延續(xù)。這是文章的中心所在，是作者所要傳達(dá)的主旨。
（2）對(duì)詞語(yǔ)的理解。
麋鹿：哺乳動(dòng)物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驢，蹄像牛，頸像駱駝，但從整體來(lái)看哪一種動(dòng)物都不像。性溫順，吃植物。原產(chǎn)我國(guó)，是一種稀有的珍貴獸類。
滋潤(rùn)：增添水分，使不干枯。文中不僅指河流解決了我們的喝水問(wèn)題，更重要的是讓我們得到心靈的滋養(yǎng)，能夠健康地成長(zhǎng)、快樂(lè)地生活。
松脂：針葉樹的樹干上滲出的膠狀液體，主要由松香和松節(jié)油組成。
遺灰：遺留下來(lái)的痕跡。
眷戀：（對(duì)自己喜愛(ài)的人或地方）深切地留戀。文中用嬰兒對(duì)母親的留戀來(lái)表明印地安人對(duì)這片神圣土地的熱愛(ài)和眷顧。
二、教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)寫8個(gè)生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤(rùn)、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語(yǔ)。
2．有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
3．揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
4．體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。
三、教學(xué)建議
1．課前可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查找資料、實(shí)地查看等形式，了解家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用的狀況，感受人們是如何對(duì)待自己的土地的。
2．本課重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)深入感受文章的語(yǔ)言文字，體會(huì)人與自然不可分離的關(guān)系。教學(xué)時(shí)可參考如下思路。
（1）圍繞課題質(zhì)疑問(wèn)難，如，“這片土地指的是哪片土地？”“為什么用‘神圣’來(lái)形容土地？”讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字新詞。
（2）引導(dǎo)理清文章的脈絡(luò)。通過(guò)讀書、討論和交流，使學(xué)生明確：全文可分三部分，作者首先用大量事實(shí)告訴人們這塊土地是神圣的；接著，要求人們善待這塊神圣的土地，保護(hù)好河水，保護(hù)好空氣，保護(hù)好這塊土地上的動(dòng)植物；最后，強(qiáng)調(diào)大地是人類的母親，我們要用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)它。
（3）教學(xué)第一部分，可重點(diǎn)探討“文章哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”，引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀、圈圈點(diǎn)點(diǎn)，然后組織交流，朗讀體會(huì)。
（4）在此基礎(chǔ)上，可以“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)新一輪的探討，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟誦、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生充分朗讀，自由感悟，使學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。如，
“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。”可以讓學(xué)生想想河水對(duì)人類的貢獻(xiàn)，想想沒(méi)有了河、沒(méi)有了水，人類怎么生活。
“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的”這句話，可以讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際談?wù)効諝鈱?duì)人類的影響，沒(méi)有了空氣或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長(zhǎng)，影響到生命的存在。
“如果所有的動(dòng)物都死去了，人類也會(huì)滅亡。降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上。”動(dòng)物與人類有什么關(guān)系？到底是人類主宰著動(dòng)物，還是人類與動(dòng)物是休戚相關(guān)的？動(dòng)物的災(zāi)難怎么會(huì)成為人類的災(zāi)難？
最后還要通過(guò)充分的朗讀讓學(xué)生體會(huì)“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，引導(dǎo)學(xué)生感受作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
（5）第三部分的教學(xué)可以著重引導(dǎo)學(xué)生感悟：“我們熱愛(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”讓學(xué)生來(lái)談?wù)勛约旱母惺埽詈笸ㄟ^(guò)朗讀來(lái)提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
3．課文寓意深沉、內(nèi)涵豐富，是教學(xué)的難點(diǎn)所在。要注重引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言，培養(yǎng)他們對(duì)語(yǔ)言的感受能力和初步的審美能力。如，“溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水……”這段文字，已經(jīng)超出了水的本義，將水的悠久歷史、優(yōu)良傳統(tǒng)、人的生活方式、前途與希望結(jié)合起來(lái)，使水具有了豐富的含義，要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，建立現(xiàn)實(shí)與歷史的橋梁，理解水在人類文明發(fā)展中的重要作用；再如“清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息”這句話，將空氣在人的生命過(guò)程中的重要性表現(xiàn)得淋漓盡致；還有“降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上”“任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上”“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”等句子的理解，都需要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，借助生活事例和經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解。還可以聯(lián)系前兩篇課文的學(xué)習(xí)體會(huì)，加深對(duì)這個(gè)道理的認(rèn)識(shí)。
4．朗讀是貫穿全文教學(xué)的主要方式。從文章結(jié)構(gòu)而言，要把握好以下幾個(gè)層面的情感引領(lǐng)。課文一開(kāi)始，再現(xiàn)了這片神圣土地上的一草一木，字里行間充滿著溫馨，因此朗讀基調(diào)應(yīng)平和，側(cè)重表現(xiàn)作者對(duì)這片土地的熱愛(ài)；接著，課文從河水、空氣、動(dòng)物三個(gè)方面，表現(xiàn)了這片土地對(duì)我們的無(wú)私付出，同時(shí)又強(qiáng)烈地表明著自己的立場(chǎng)，應(yīng)體現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)者諄諄教誨的語(yǔ)氣；最后作者再次表明對(duì)這片土地深沉的愛(ài)，以及保護(hù)土地的決心，應(yīng)充滿力量感。
5．以下字詞老師可以給以必要的提醒。如，在字音上，“嗡、嬰、鷹”三個(gè)字，都讀后鼻音；“脂”讀翹舌音。在字形上，“眷”與“卷、券”、“駿”與“俊、峻”比較相似，要注意區(qū)別。
