哥白尼是文藝復(fù)興時期波蘭著名的天文學(xué)家，是太陽中心說的創(chuàng)始人。他的太陽中心說的創(chuàng)立，從根本上糾正了地球中心說，揭穿了宗教神學(xué)偽造的謊言，對社會革命起了巨大的推動作用。

　　１４７３年，哥白尼出生于波蘭托倫城的一個商人家庭。由于父母早喪，他從小就由當(dāng)教士的舅舅撫養(yǎng)。

　　１８歲時來到當(dāng)時波蘭的首都克拉科夫，在克拉科夫大學(xué)學(xué)習(xí)。由于受到意大利文藝復(fù)興思想的影響，哥白尼在那里接受了人文主義的思想，同時對天文學(xué)和數(shù)學(xué)發(fā)生了濃厚的興趣，開始用天文儀器觀測天象。哥白尼大學(xué)畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)，舅舅為了讓哥白尼繼承自己的衣缽，在天主教會任職，就送他到意大利留學(xué)，學(xué)習(xí)教會法律。

　　１４９５年，哥白尼來到文藝復(fù)興的發(fā)源地意大利，到波倫亞大學(xué)學(xué)習(xí)教會法。然而，哥白尼的興趣卻在天文學(xué)上，他利用一切閑暇時間刻苦攻讀天文學(xué)與數(shù)學(xué)著作，并堅持觀測天象。后來，哥白尼又先后進入帕多瓦大學(xué)和法拉臘大學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)、教會法，但他仍不改初衷，堅持天文學(xué)的研究。

　　在意大利，哥白尼結(jié)交了一批天文學(xué)家，他們經(jīng)常交換對天體結(jié)構(gòu)的認識。加上哥白尼自己的觀測研究，他開始對盛行于歐洲已一千年之久的“地球中心說”產(chǎn)生了懷疑。“地球中心說”是古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出來的，公元２世紀羅馬天文學(xué)家托勒密又加以推演論證，使它進一步系統(tǒng)化了。地心說認為地球靜止不動地居于有限的宇宙中心，日月星辰都圍繞地球運轉(zhuǎn)。

　　教會借助這種理論，說上帝創(chuàng)造了地球，并讓它居于宇宙中心，日月星辰都是上帝創(chuàng)造出來用于點綴宇宙的裝飾品。這個理論被教會奉為金科玉律，用來統(tǒng)治、愚弄人民，為他們自己服務(wù)。１５０６年哥白尼回到祖國，在弗羅恩堡大教堂擔(dān)任教士。

　　從此，他獲得了一定的物質(zhì)保障與充裕的時間，來從事他所熱愛的科學(xué)研究工作。為了研究方便，哥白尼特意選擇了教堂圍墻上的箭樓作宿舍兼工作室，在里面設(shè)置了一個小小的天文臺，用自制的簡陋儀器，開始了長達３０年的天體觀測。

　　正是在這里，他寫下了震驚世界的巨著《天體運行論》，其中選用的２７個觀測事例，就有２５個是他在這個箭樓上觀測記錄的。《天體運行論》共有６卷。在書中，哥白尼大膽地提出：“太陽是宇宙的中心，所有行星都圍繞太陽運轉(zhuǎn)；地球不是宇宙的中心，而是繞太陽運轉(zhuǎn)的一顆普通行星。”“人們每天看到的太陽由東向西運行，是因為地球每晝夜自轉(zhuǎn)一周的緣故，而不是太陽在移動。”“天上的星體的不斷移動，是因為地球本身在轉(zhuǎn)動，而不是星體圍繞著靜止的地球轉(zhuǎn)動。”“火星、木星等行星在天空中有時順行，有時逆行，是因為它們各依自己的軌道繞太陽轉(zhuǎn)動，而不是因為他們行蹤詭秘。”“月亮是地球的衛(wèi)星，一個月繞地球轉(zhuǎn)一周。”

　　哥白尼還在這本書中批判了托勒密地球是靜止的理論。指出地球在運動時，人們只所以覺得是整個宇宙在轉(zhuǎn)動，猶如人在行船上，不覺船動而覺得陸地和城市后退一樣。地球不動是假像，地球繞太陽轉(zhuǎn)動才是真實。哥白尼知道，他的“太陽中心說”必將給封建教會以沉重的打擊，必將暴露上帝創(chuàng)造世界說法的荒謬。所以他躊躇了很久，直到他已是６９歲的老人時，才同意將他的《天體運行論》出版。

　　１５４３年５月的一天，當(dāng)拿到這本書時，他已經(jīng)癱瘓在床一年多了，他只摸了摸書的封面，便欣慰地閉上了眼睛。哥白尼創(chuàng)立的“太陽中心說”從根本上改變了舊的宇宙觀，揭穿了宗教神學(xué)偽造的謊言，在科學(xué)發(fā)展史上具有劃時代的意義，從此自然科學(xué)便從宗教神學(xué)中解放出來。