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果戈理(2)

來(lái)源:世界上下五千年 2009-06-21 08:34:12

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《欽差大臣》的情節(jié)是這樣的:劇本一開(kāi)始,縣長(zhǎng)就召集手下大大小小的官吏開(kāi)會(huì),他的第一句話就是:“欽差大臣要來(lái)了。”于是這些人個(gè)個(gè)心驚膽戰(zhàn),因?yàn)樗麄兤綍r(shí)作惡多端,唯恐被戳穿后受到處罰。

  這時(shí),有個(gè)彼得堡的小官吏赫列斯達(dá)可夫路過(guò)小縣城。官僚們以為他就是欽差大臣,爭(zhēng)先恐后地奉迎巴結(jié)。縣長(zhǎng)把他請(qǐng)進(jìn)家里,甚至把女兒許配給他。赫列斯達(dá)可夫當(dāng)初莫名其妙,后來(lái)索性假戲真唱,官吏們排著隊(duì)向他行賄。赫列斯達(dá)可夫撈了一筆錢之后偷偷溜了,縣長(zhǎng)明白自己上了當(dāng),正要派人追趕赫列斯達(dá)可夫,這時(shí)真正的欽差大臣到了。官僚們聽(tīng)了這個(gè)消息面面相覷,個(gè)個(gè)呆若木雞。《欽差大臣》無(wú)情地揭露了俄國(guó)官僚的丑惡。縣長(zhǎng)是外省官僚的典型代表,他當(dāng)官當(dāng)了30年,老奸巨滑,貪污成性。他自己說(shuō)他騙過(guò)三個(gè)省長(zhǎng),騙子中的騙子都上過(guò)他的當(dāng)。他用各種名目敲榨勒索老百姓的錢財(cái),從不放過(guò)任何一次撈取錢財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì),縣里的其他官吏沒(méi)一個(gè)是好東西,法官一貫貪贓枉法,行賄受賄;慈善醫(yī)院的院長(zhǎng)陰險(xiǎn)毒辣;教育局長(zhǎng)是個(gè)酒鬼,每天喝得爛醉;郵政局長(zhǎng)專門偷看別人的信件。赫列斯達(dá)可夫則是厚顏無(wú)恥的騙子,他吹牛撒謊,說(shuō)自己當(dāng)過(guò)局長(zhǎng),每天都能見(jiàn)沙皇,明天就要當(dāng)元帥了。等等。他吹牛吹得漫天漫地,連自己都相信自己的話是真的。

  《欽差大臣》通過(guò)藝術(shù)形象全面批判了俄國(guó)社會(huì)中的丑惡,所以才遭到沙皇的痛恨。果戈理逃到意大利之后,在羅馬住了很長(zhǎng)一段時(shí)間,并在那里完成了他的代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《死魂靈》的第一部。《死魂靈》的基本情節(jié)是六等文官乞乞科夫企圖利用購(gòu)買“死魂靈”牟取暴利的故事。俄國(guó)地主把農(nóng)奴叫做“魂靈”,當(dāng)時(shí)俄國(guó)地主不僅擁有土地,而且擁有農(nóng)奴,主人可以任意買賣他們。每10年,國(guó)家進(jìn)行一次人口調(diào)查,調(diào)查后死掉的農(nóng)奴在國(guó)家戶口花名冊(cè)上仍然存在,地主照樣為他們納稅,直到下次注銷為止。乞乞科夫想趁新的人口調(diào)查沒(méi)有進(jìn)行之前,買進(jìn)1000個(gè)死魂靈,再到救濟(jì)局抵押,每個(gè)魂靈200盧布,就可以賺20萬(wàn)。他拜訪了不少地主,買了許多死農(nóng)奴,但最后事情敗露,乞乞科夫逃之夭夭。

  《死魂靈》刻畫(huà)了俄國(guó)地主的丑惡群像。乞乞科夫拜訪的第一個(gè)地主叫瑪尼洛夫。他是個(gè)精神極端貧乏,空虛無(wú)聊,無(wú)所事事,整天沉溺在毫無(wú)邊際的幻想之中的地主。他沒(méi)有個(gè)性,對(duì)任何事情,任何人都非常滿意。瑪尼洛夫經(jīng)常抽著旱煙管,坐在屋門口幻想在自己莊園的池塘上架一座橋,橋上可以開(kāi)商店。他幻想在河邊建造一幢大宅子,修筑一座高高的塔樓,從那兒甚至可以看見(jiàn)莫斯科。他相信自己很有學(xué)問(wèn),可是書(shū)房里的一本書(shū)看了兩年才看到第14頁(yè)。他非常醉心于“優(yōu)美的禮節(jié)”,可他的禮貌讓人覺(jué)得虛假而可笑。當(dāng)乞乞科夫來(lái)到他家門口時(shí),兩人誰(shuí)也不愿先進(jìn)門,互相謙讓了兩個(gè)小時(shí),結(jié)果兩人側(cè)著身子稍微擠了一下,同時(shí)走了進(jìn)去。

  總之,瑪尼洛夫的思想感情畸形發(fā)展,是個(gè)百無(wú)聊賴、毫無(wú)價(jià)值的廢物。潑留希金是乞乞科夫拜訪的最后一個(gè)地主。他又貪婪又吝嗇。潑留希金有萬(wàn)貫家財(cái),上千個(gè)農(nóng)奴,但他仍然不滿足,滿腦子都想著搜刮更多的財(cái)物。他每天在村子里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,東瞅瞅西看看,凡是他眼睛看見(jiàn)的,能拿得動(dòng)的東西,他都撿回家扔在自己的院子里。什么銹鐵釘、碎碗片、舊鞋跟,女人用過(guò)的破布等等他都要,以至于他走過(guò)的路根本用不著打掃。他吝嗇到令人難以想象的程度。他自己吃的穿的比一個(gè)乞丐還不如,家里幾十個(gè)農(nóng)奴只穿一雙靴子。兒子和女兒都受不了他,從家里跑掉了,而他一文錢也不給兒女。

  有一次女兒帶著他的小外孫回來(lái)看他,他把小外孫抱在膝蓋上玩了半天,臨走時(shí)只給小外孫一枚舊鈕扣做禮物,女兒氣得發(fā)誓再不回家了。總之,通過(guò)這些地主形象,果戈理深刻揭露了俄國(guó)專制農(nóng)奴制的反動(dòng)和腐朽。接著,果戈理著手寫(xiě)《死魂靈》的第二部。他想在第二部里寫(xiě)幾個(gè)好地主,樹(shù)立俄國(guó)地主的正面形象,把乞乞科夫?qū)懗蓷墣簭纳啤5麑?xiě)了很長(zhǎng)時(shí)間,仍然不滿意,因?yàn)闆](méi)有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),他無(wú)法憑空寫(xiě)出好地主來(lái)。最后,他一氣之下把第二部的手稿扔進(jìn)壁爐燒掉了。

  1847年1月,果戈理出版了《與友人書(shū)信選集》。在書(shū)中,他竟然說(shuō)農(nóng)奴制是俄國(guó)歷史發(fā)展的基礎(chǔ),不能動(dòng)搖。俄國(guó)應(yīng)該退回到中世紀(jì)的宗法制社會(huì)中去。他甚至荒謬地聲稱地主是農(nóng)民的父親,農(nóng)奴必須服從地主,農(nóng)奴的臉不過(guò)是一些沒(méi)洗盡的豬臉。進(jìn)步的思想知識(shí)界感到非常震驚,別林斯基于1847年7月15日寫(xiě)了《給果戈理的一封信》對(duì)果戈理進(jìn)行了嚴(yán)厲痛斥。

  1852年3月4日,果戈理病逝。

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