董家遇禍

　　令后人奇怪的是，經(jīng)學(xué)大師董仲舒的母親之墓竟然也被人盜掘!

　　提起董母，恐怕無人知曉，但提起董仲舒，恐怕無人不曉。

　　董仲舒在漢代是“眾儒之首”，后來漢武帝接受了他的主張，實(shí)行了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的政策。公元前121年，董仲舒辭官回鄉(xiāng)，歷經(jīng)十幾個(gè)春秋，寫成了17卷82篇的《春秋繁露》。

　　公元前104年，董仲舒寫完了生命中的最后一篇奏章。死后，被葬于長(zhǎng)安西郊。漢武帝曾經(jīng)過其基地，為了表彰他的功績(jī)，特地下馬致意，故董仲舒的墓地，又被稱做“下馬陵”。

　　令人不解的是，“下馬陵”未見被盜掘的記載，而董仲舒之母的墓室卻相傳被盜。

　　據(jù)杜光庭的《靈異記》中記載：

　　蔡州西北百里平輿縣界有仙女墓，即董仲舒為母追葬衣冠之所，傳云董初居玄山，仲舒既長(zhǎng)，追思其母，因筑墓焉，秦宗權(quán)時(shí)，或云仲舒母是天女，人間無墓。恐是仲舒藏神符靈藥及陰陽秘訣于此，宗權(quán)命裨將領(lǐng)率百余人往發(fā)掘之……

　　從上文可略知盜墓者的動(dòng)機(jī)，原來是為了益得“神符靈藥及陰陽秘訣”，而這與董仲舒本身有著密切的關(guān)系。

　　董仲舒雖然一生致力于儒學(xué)，但他尤愛神學(xué)。年輕時(shí)，他就十分重視對(duì)陰陽學(xué)說和神仙方術(shù)的研究。他和當(dāng)時(shí)談神論鬼，宣揚(yáng)煉丹益壽的著名方士李少君交情極深。兩人常在一起談?wù)撋裣煞叫g(shù)，甚至裝神弄鬼，并形成了自己的唯心主義神學(xué)體系。

　　董仲舒熱衷神學(xué)，曾招致殺身大禍。公元前135年，遼東郡祭祀漢高祖的高廟和長(zhǎng)陵縣的高園先后發(fā)生了兩次大火災(zāi)。董仲舒在給皇帝的奏章中，將火災(zāi)發(fā)生的原因歸結(jié)于“上天發(fā)怒”，上天之所以發(fā)怒是為了譴責(zé)人間的“骨肉相殘”。

　　漢武帝看了，非常生氣，把董仲舒交官問罪，并要處死。幸虧其名聲很大，又加上其學(xué)生等百般求情，皇帝才免他死罪，但貶了其官。但恐怕董仲舒也沒想到，就因?yàn)檫@點(diǎn)神學(xué)愛好，后來竟使盜基賊動(dòng)了心思。