《簡愛》

　　有這樣一本書，只要一打開，便擺脫了書的形式，頑固地融入了你的生命。恰似一朵美麗的花，即使凋謝了，記憶中仍久久地縈繞著它的芬芳，揮之不去。《簡·愛》就是這樣一朵美麗的花。

　　《簡·愛》是英國19世紀著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，女主人公簡·愛是一個追求平等與自主的知識女性形象，本書以對一位"灰姑娘式"人物感人的奮斗史的刻畫而取勝，是女性文學的代表作品。

　　《簡·愛》讓讀者在閱讀的過程中，領略到那個時代以英國為代表的西方社會的社會風貌，感受到主人公簡·愛--一個受過良好教育但社會地位卑微的女子的思索和抗爭，并通過簡·愛曲折豐富的情感經歷，體味簡·愛對愛情、友情以及獨立、平等、自信等的理解和實踐。兩性之間是平等的，愛情須得以平等和互相獨立做為基礎。女人必須有獨立的人格，自尊自愛，不依附于其他人才可以贏得別人的尊重和熱愛，才會有真正的幸福。簡·愛是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不會難以靠近，她的影子飄散在我們的周圍。簡·愛這個藝術形象之所以能夠震撼和感染一代又一代各國讀者，正是她以自愛和自尊為人生的支柱，才使得自己的人格魅力得以充分展現。

　　《簡·愛》問世一個半世紀以來，世界各國到底有多少癡心的女讀者在這個相貌平平、過早飽嘗人生辛酸、但終未失去與生活搏斗勇氣的簡·愛身上找尋自己的影子，寄予同情，其人數無法統計。它早已成為全世界能閱讀小說的婦女必讀的經典之作，千千萬萬的女性從女主人公簡·愛身上找到了追求平等與自立的精神資源。

　　一個平凡女子不平凡的生活經歷

　　一段曲折離奇而又纏綿動人的愛情故事

　　一部歷久不衰的經典名著

　　《簡·愛》是19世紀英國最出色的小說之一。這部在英國文學史上占有顯著地位的小說，一出現就引起了轟動，當時已經馳名文壇的薩克雷說："《簡·愛》使我非常感動，非常喜愛。是我能花好多天來讀的第一本英國小說。"在問世之后的一個半世紀的今天，它仍然擁有廣大的讀者，而根據小說改編的電影則榮獲奧斯卡金像獎。

　　《簡·愛》描寫的故事發生在19世紀中葉的英國鄉村。女主人公簡·愛從小失去父母，寄養在舅母里德太太家里，深受虐待，后被送進洛伍德慈善學校。那里實行所謂懲罰肉體、拯救靈魂的殘酷教育，使簡·愛繼續遭受著精神和肉體上的折磨。她在那里當了六年學生、兩年教師。為了追求獨立自由的生活，她用登廣告的辦法，應聘到桑菲爾德府當家庭教師。簡·愛與莊園主羅切斯特先生精神境界一致，情趣愛好相投，兩人互相愛慕，決定結為夫妻。但在教堂舉行婚禮時，有人揭發羅切斯特在15年前已經結過婚，瘋癲的妻子一直關在他家的一間密室里。

　　簡·愛離開桑菲爾德出走，后來被里弗斯兄妹收留，擔任了鄉村小學教師。后來，簡·愛的叔父去世，她得到了一筆遺產，同時得知里弗斯兄妹是她的表親。簡·愛的表兄圣·約翰為了尋找到印度傳教的助手，要與簡·愛結婚，她拒絕了這個把感情獻給了上帝的人。愛情的力量使簡·愛重新返回桑菲爾德莊園，卻見昔日的豪華府邸已變成了焦黑的廢墟。羅切斯特雙目失明，單手殘廢，蟄居鄉間。最后，簡·愛和羅切斯特結婚。

　　簡·愛是不甘心忍受資本主義社會壓迫的、具有個性與反抗精神的一個婦女形象。她那貧苦低微的社會地位、漂泊無依的生活環境、痛苦不幸的個人遭遇是19世紀中葉英國下層人民苦難生活的真實反映。作者把貧苦的普通婦女作為小說的正面人物，并熱情歌頌了她爭取婦女平等的社會地位和幸福生活所進行的斗爭，這一點，在批判現實主義文學中是難能可貴的。因此，這本書的出現在當時社會上引起了強烈的反響。

　　馬克思把夏洛蒂和狄更斯、薩克雷并列，給予高度的評價，認為他們是出色的小說家。《簡·愛》一書雖有時代和階級的局限性，但至今在藝術上仍具有不衰的魅力。

　　這是一本被評論家譽為"比50部特羅洛普、50部狄更斯和其他人的小說加在一起還更有價值的書"，也是一本女人必讀書。她說："你以為，我因為窮，低微，矮小，不美，我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯了──我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣……"女主人對愛情追求發自心底的平等，并帶有宗教般的虔誠。簡·愛是世界文學史上公認的最成功的女性形象之一。

　　在上帝面前諸生平等

　　高爾基說過："一般來講，文學的任務、藝術的任務究竟是什么呢？就是把人身上最好的、優美的、誠實的也就是高貴的東西用顏色、字句、聲音、形式表現出來。"毫無疑問，這里的"最好的、優美的、誠實的也就是高貴的東西"就是指人性中一切美好的品性。文學的存在必然要經過歷史浪潮重重的淘洗，最后能穩固下來的，就一定是佳品、精品，尤其是一部小說，它是否能以一種力量的光輝，去喚起人們心底美好的情愫，也就是說，它塑造的人物是以人們希望或贊賞的生存方式存在于文學作品當中，那這些人物就能久久地停在讀者、世人的心中，并產生有效的影響，那他們就是永恒的，換言之，一部作品就能夠傳承于世。

　　英國作家夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》就是這樣一部作品，它經久的魅力一個多世紀以來仍然不斷發散著耀目的光輝。

　　簡，一個出身貧微、相貌平平的家庭女教師，何以會吸引住財智雙全的羅切斯特，并叫他愛得那樣刻骨銘心？她依靠的是她不凡的氣質和聰慧的頭腦，尤其是她高尚的品性！她對羅切斯特真切、深摯的愛，并不完全是自私的，當她知道了羅切斯特的妻子還活著后，就毅然離開了他！正是源于她對這份愛的深摯與執著，她才不愿讓這份至純至圣之愛被任何陰影所籠罩。

　　她默默忍受所有的傷痛，拒絕了圣·約翰的求婚。在她看來，沒有愛情的婚姻不僅是可怕的，而且也是可鄙的，無論它披著多么崇高的外衣。當然，簡在人生關口所做的抉擇，取決于她的個性。作者在簡柔弱文雅的外表下安上了一顆勇敢的心，不僅使她敢于反抗表哥的暴力欺辱，且能自尊而自信地面對來自上層社會的壓力（如在桑菲爾德的貴族賓客面前），堅韌不屈地抵制以宗教做掩飾的靈魂桎梏--雖然作者是通過所謂的"超自然力"來讓簡掙脫這一桎梏的，但在當時的價值觀念和宗教信念里，這一思想和行為已經夠離經叛道了。

　　可以說，作者在小說中不僅為純潔的愛情唱響了最美的贊歌，對階層觀念、平等意識等做了大膽的新解，且對當時的宗教思想也做出了反叛的注釋。馬克思將《簡·愛》作者與狄更斯、薩克雷列在一起給予高度評價，稱他們"向世界揭示了政治的和社會的真理"。這也正是《簡·愛》高過一般愛情小說并能流芳百世的原因所在。

　　《簡·愛》所以成為英國文學史上一部有顯著地位的小說，成為世界聞名的一部小說，是因為它成功地塑造了一個敢于反抗、敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。

　　夏洛蒂在寫《簡·愛》的時候，對她的兩個妹妹說："我要寫一個女主角給你們看，她和我是同樣地貌不驚人和身材矮小，然而她卻要和你們所寫的任何一個女主角同樣能引起讀者的興趣。"的確，簡·愛長相平常，一無所有，她的服飾"還沒有使女穿戴的一半那么漂亮"，她之所以光彩奪目，就因為她的不同尋常的氣質，她的豐富的感情世界。像簡·愛這樣的小資產階級婦女的出路在哪里的問題，夏洛蒂以前的一些英國作家也曾經做過類似的小說的題材，但是他們沒有寫出過一個像簡·愛這樣的人物。簡·愛是以一個新型的女性的姿態出現在讀者眼前的。

　　……（《簡·愛》譯者序）

　　在文學名著《簡·愛》中，財大氣粗、性情怪癖的莊園主羅切斯特怎么會愛上出身寒微、地位低下而又其貌不揚的家庭教師簡·愛了呢？因為簡·愛自信自尊，富有人格的魅力。簡·愛這個藝術形象之所以能夠震撼和感染一代又一代各國讀者的心靈，正是主人公以自信和自尊為人生的支柱，才使得自己的人格魅力得以充分展現，可見，自信對他人對自己是多么的重要啊!      --卡耐基

　　重讀《簡·愛》

　　據說，夏洛蒂·勃朗特的這本書與西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》是現代女性的必讀物。

　　《簡·愛》是一本書卷氣極濃的書，它寫出了一個有執著生命力的、值得贊佩的女性形象。許多時間以來，我覺得沒有另外一部作品比這本書更加完整、更加真實地詮釋了一個女性的心理狀態，一個令男性驚訝的勇敢的靈魂。

　　女性，除開男性的尊重外，我以為最為重要的是，應該走一條自重、自尊、自強、自立的路，要知道，只有女性自己才能拯救自身，除此，沒有其他的路。

　　女性的愛猶如滔滔江水，綿延不絕。女性的身體就是這人間的締造者，是人類真正的依靠和母親。這個世界的一切，所有的文明，哪里沒有女性的影子?從中國古代的女媧和觀世音，西方古代的夏娃和瑪麗亞開始，到現代的幾乎所有形式的藝術作品，女性都是與人類的命運緊緊相連。在某種程度上，女性就是人類的代表，就是美的代名詞，實在是人類的重中之重。因此女性應該為自己自豪，并因此而自重。如果自己輕薄自己，作*自己，哪里會得到人家的尊重！

　　女性應該學會自己維護自己的尊嚴，自己懂得平等的意義和價值。如果有人要你當附屬品，你不但不反對，反而很樂意，這樣的奴顏媚骨自然使別人得寸進尺，把你視做玩偶，玩弄于鼓掌之間。但維護自身尊嚴的時候需實現自強，只有自己強大，才會使別人變得渺小。實現自強一是加強自身的學習，像男性一樣更加廣泛地認識這個世界，以免被無知所惑；二是學會維持生計的本領，力爭做到巾幗不讓須眉，在各個領域不輸于男性。有此二者，自強可期也。

　　要完全不當附屬物，爭取男女之平等，則需自立。女性需有獨自生活的能力，且能忍受孤獨和苦難，才能做到臨危不亂，處亂不驚。自身有自我生活的能力，男子的輕慢和侮辱全都可以當頭棒喝回去，讓他睜大狗眼好好地認識一下，女性并不是靠男性才能生存。

　　平等之基礎，在于兩者物質與精神的對等。小至朋友、家庭，大至國家、世界，沒有平等之基礎，法律之平等如同虛設。

　　簡·愛平凡的外表下面隱藏著不朽的靈魂，在這個平庸的世界上顯得異常珍貴，灼然奪目。她的不屈不撓，勇于抗爭的精神赫然指明了一條女性的道路，告訴天下所有的女性："切勿在沉默中沉淪。"

　　簡·愛是一位自重、自尊、自強、自立的女性。她身處苦海，卻并沒有迷失自我純真的本性。她不漂亮，但善良、樸實、純潔、高尚，沒有絲毫的矯揉造作和偽善之辭。

　　簡·愛在外表上是夏洛蒂·勃朗特的自畫像，在精神上是夏洛蒂·勃朗特的理想。1847年，這個完整的、純粹的女性形象一出世就征服了當時的出版商，征服了當時如日中天的作家薩克雷，也征服了世界上數不清的讀者，成為人們心目當中真正具有現代意義的女性的象征。

　　這是一個真正的站立著的人，是使諸多男子感到汗顏和羞愧的人。　(知返鳥）

　　1847年10月，英國出版了一本署名為柯勒·貝爾寫的長篇小說--《簡·愛》。作品的出現引起了轟動。當時已經馳名文壇的薩克雷在寫給出版這本書的出版公司的編輯的信上說："《簡·愛》使我非常感動、非常喜愛。請代我向作者致意和道謝，她的小說是我能花好多天來讀的第一本英國小說。"《西敏寺評論》評價本書說："肯定是這一季度的最佳小說……值得仔仔細細地讀第二遍。"同時也有些評論文章攻擊這部作品，例如《每季評論》就說它"趣味低劣"，還指出"正是在滋養了憲章運動的那種思想情緒的推動下才寫出了《簡·愛》這樣的書"。

　　《簡·愛》問世之后，女主人公簡·愛的聲名比起它的作者要大得多，然而，人們同時普遍認為《簡·愛》是作者夏洛蒂·勃朗特"詩意的生平"的寫照，是一部具有自傳色彩的作品。