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倉頡造字

來源:網絡 2009-07-10 08:33:17

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  倉頡是黃帝的史官,他用祖傳結繩記事的辦法替黃帝記載史實。時間一長,那些大大小小、奇形怪狀的繩結都記了些什么,連他自己也忘記了。因此,倉頡想造出一種簡單易記的符號,用來表達思想,傳授經驗,記載歷史。倉頡翻山越嶺,走遍許多村莊,拜訪了很多思維敏捷的人。一天,他遇見兩個老農在爭論一只野獸逃跑的方向,其中一個人堅持說它往西跑了。倉頡感到很奇怪,問這個人為什么如此肯定。老農說,看到野獸的腳印是朝西的,所以可以斷定。倉頡很受啟發,他想為什么不用各種東西的形狀來編成符號以便認識呢?于是他依據從民間收集來的素材,潛心鉆研。為了怕人打擾而延誤了時間,倉頡把自己關了起來,開始專心地創造新的符號。漸漸地符號越造越多,并有了一定的規律。為了叫起來方便,他給這些符號取了名字,稱為“字”。這些字都是依照萬物的形態造出來的。比如“日”字,是照著太陽圓圓的模樣繪的;“月”字,是仿照著月牙兒的形態描的;“人”字,是端詳著人的側影畫的;“爪”字,是觀察著鳥獸的爪印涂的……倉頡就是這樣細心觀察萬事萬物,辛辛苦苦造字。一天天過去,倉頡創造出了我們今天用的漢字,并將它們傳授給了后人。

  刻畫符號

  隨著原始社會生產力的發展,各種剩余消費品的數量日益增多。為了計數物品,人們想出一些刻畫符號用來表示較大的數,形成了各種數字刻符。原始的計數方法有結繩、契刻、擺竹片等許多種。契刻記數用刻在骨片、竹片、木片等上面的刻口多少表示一種數錄。

  文字的起源

  仰韶文化前期的刻畫符號,絕大部分位于陶缽口沿。有些是燒制前刻的,有的是燒制完成后填畫上去的。仰韶文化半坡類型的刻畫符號可分為兩類:一類是數字刻符,一類是文字刻符。可稱為我國文字的起源。

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