出自《新序-雜事》。《新序》，西漢著名學者劉向采集舜、禹至漢代史實，分類編撰。

　　子張見魯哀公，七日而哀公不禮。托仆夫而去，說：“臣聞君好士，故不遠千里之外，犯霜露，冒塵垢，百舍重研，不敢休息以見君。七日而君不禮，君之好士也，有似葉公子高之好龍也。葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。今臣聞君好士，故不遠千里之外以見君，七日而君不禮，君非好士也，好夫似士而非士者也。詩說：‘中心藏之，何日忘之！’敢托而去。”

　　譯文：

　　子張去拜見魯哀公，過了七天魯哀公仍不理他。他就叫仆人去，說：“傳說你喜歡人才，因此，冒著風雪塵沙，不敢休息而來拜見你。 結果過了七天你都不理我，我覺得你所謂的喜歡人才倒是跟葉公喜歡龍差不多。據說以前葉子高很喜歡龍，衣服上的帶鉤刻著龍，酒壺、 酒杯上刻著龍，房檐屋棟上雕刻著龍的花紋圖案。他這樣愛龍成癖，被天上的真龍知道后，便從天上來到了葉公家里。龍頭搭在窗臺上探望 ，龍尾伸進了大廳。葉公一看是真龍，嚇得轉身就跑，好像掉了魂似的，臉色驟變，簡直不能控制自己。葉公并非真的喜歡龍呀！他所喜歡 的只不過是那些似龍非龍的東西罷了！現在我聽說你喜歡英才，所以不遠千里跑來拜見你，結果過了七天你都不理我，原來你不是喜歡人才 ，你所喜歡的只不過是那些似人才非人才的人罷了。詩經早說過：‘心中所藏，什么時候可以忘！’，所以很抱歉，我要離開了！”后來，大家就用“葉公好龍”來形容一個人對外假裝自己很愛好某樣事物，其實私底下根本就不喜歡！

　　【評點】

　　這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。通過這個故事，我們要丟棄"理論脫離實際"的壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。同時也諷刺了名不副實、表里不一的人。

　　葉公最著名的功勞是他不以怨報德，果斷率兵平定了白公勝的叛亂，從而穩定了楚國政權。之后，為了楚國的長治久安，把職位讓給別人，這一讓賢之舉，被專家們評為不迷權貴、深明大義。

　　[編輯本段]【漢英】

　　葉公好龍 Professed love of what one really fears

　　春秋楚國沈諸梁，自稱“葉公”。據說，這位葉公愛龍成癖，家里的梁、柱、門、窗上都雕著龍，墻上也畫著龍。

　　In the Spring and Autumn Period (770－476BC), there lived in Chu a person named Shen Zhuliang, who addressed himself as "Lord Ye". It's said that this Lord Ye was very fond of dragons. The walls had dragons painted on them. The beams and pillars and the doors and the windows were all carved with them.

　　就這樣，葉公愛好龍的名聲，被人們傳揚開了。天上的真龍，聽說人間有這么一位葉公，對它如此喜愛，很受感動，決定去葉公家對他表示謝意。

　　As a result, his love for dragons was spread out. When the real dragon in heaven heard of this Lord Ye, he was deeply moved. He decided to visit Lord Ye to thank him.

　　人們也許會想葉公看見真龍時會有多高興。實際上，當葉公看見那條真龍時，頓時嚇得魂飛魄散，趕緊逃走。

　　You might think Lord Ye would have been very happy to see a real dragon. But, in fact, at the sight of the creature, he was scared out of his wits and ran away as fast as he could.

　　從此，人們明白了葉公愛好的其實并不是真龍，而是似龍非龍的東西而已。

　　From then on, people knew that Lord Ye only loved pictures or carvings which look like dragons, not the real thing.

　　注釋：

　　子張——孔子的學生，姓顓孫，名叫師，春秋時陳國人。子張是他的外號。

　　魯哀公——春秋時代魯國的國君，姓姬，名叫蔣。

　　士——封建社會里，對知識分子的泛稱。

　　舍——音社，古代計算路程的單位，一舍等于三十里。

　　趼——音儉，同“繭”字，就是腳底上長出的硬皮，俗稱老繭。

　　寫——這里是用刀、筆刻畫的意思。

　　窺——音虧窺伺，就是探望、偷看的意思。

　　牖——音有，窗戶。

　　施——有意，伸出、延伸的意思。

　　詩——就是《詩經》，我國最早的一部詩歌總集，分“風”、“雅”、“頌”三部分，共三百零五篇，多數是民歌。這里所引的詩句，見《詩經》“小雅”的部分的《濕桑》篇。

　　敢——語助詞，冒昧、對不起的意思，用在句子開頭。

　　新序——我國一部古書的名稱，是西漢著名經學家、散文家劉向編輯的。書中記述了許多的古代歷史的故事。

　　鉤——衣帶上的鉤。鉤以寫龍指在帶鉤上的畫龍

　　鑿——通爵，酒具

　　雕紋——雕上花紋

　　還——通“旋”轉身

　　夫——代詞，那，那些

　　【諷刺】

　　這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。

　　【道理】

　　這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。通過這個故事，我們要丟棄理論脫離實際的壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。