天接云濤連曉霧，

　　星河欲轉(zhuǎn)千帆舞；

　　彷佛夢(mèng)魂歸帝所，

　　聞天語，

　　殷勤問我歸何處。

　　我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，

　　學(xué)詩漫有驚人句；

　　九萬里風(fēng)鵬正舉，

　　風(fēng)休住，

　　蓬舟吹取三山去。

　　【作者】：

　　李清照(1084-1155？)號(hào)易安居士，齊州章丘（今屬山東濟(jì)南）人，以詞著稱，有較高的藝術(shù)造詣。

　　父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，夫趙明誠為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對(duì)以作詩文之法作詞。并能詩，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。（《辭海》1989年版）

　　【注釋】：

　　星河：銀河。

　　轉(zhuǎn)：《歷代詩余》作“曙”。

　　帝所：天帝居住的地方。

　　天語：天帝的話語。

　　我報(bào)路長(zhǎng)嗟：路長(zhǎng)，隱括屈原《離騷》：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索”之意。日暮，隱括屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮”之意。嗟，慨嘆。

　　謾：徒，空。

　　鵬：古代神話傳說中的大鳥。

　　蓬舟：像蓬蒿被風(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛，喻飛動(dòng)。

　　吹取：吹得。

　　三山：傳說中海上的三座仙山。

　　【賞析】：

　　此詞當(dāng)為易安南渡后的詞作。寫夢(mèng)中海天溟蒙的景象及與天帝的問答。隱寓對(duì)南宋黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的失望，對(duì)理想境界的追求和向往。作者以浪漫主義的藝術(shù)構(gòu)思，夢(mèng)游的方式，設(shè)想與天帝問答，傾述隱衷，寄托自己的情思，景象壯闊，氣勢(shì)磅礴。這就是被評(píng)家譽(yù)為“無一毫粉釵氣”的豪放詞，在她現(xiàn)在的詞作中是不多見的。
　　李清照——《添字采桑子》：

　　窗前誰種芭蕉樹？

　　陰滿中庭；

　　陰滿中庭，

　　葉葉心心、舒卷有馀情。

　　傷心枕上三更雨，

　　點(diǎn)滴霖霪；

　　點(diǎn)滴霖霪，

　　愁損北人、不慣起來聽！

　　【作者】：

　　李清照(1084-1155？)號(hào)易安居士，齊州章丘（今屬山東濟(jì)南）人，以詞著稱，有較高的藝術(shù)造詣。

　　父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，夫趙明誠為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對(duì)以作詩文之法作詞。并能詩，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。（《辭海》1989年版）

　　【注釋】：

　　誰種：四印齋本《漱玉詞》作“種得”。

　　芭蕉：多年生草本植物，葉大、成橢圓形，開白花，果實(shí)似香蕉。

　　霖霪：指雨點(diǎn)綿綿不斷。滴滴嗒嗒不停。

　　愁損：因發(fā)愁而損傷身體和精神。

　　北人：北宋滅亡，易安從故鄉(xiāng)山東濟(jì)南被迫流落到江南，故稱“北人”。北，《歷代詩余》作“離”。

　　【賞析】：

　　此詞是詠芭蕉的，當(dāng)為李清照南渡后流寓江浙，投宿某館舍所作。寫她日見庭院中的芭蕉樹，三更兼聽雨打芭蕉的凄厲聲響，表現(xiàn)了她深沉濃重，痛苦難耐的思國懷鄉(xiāng)之情，通過環(huán)境描寫突出詞旨，語言淡而雋永。