教學(xué)建議

　　1．初讀感知

　　（1）導(dǎo)入新課。教師根據(jù)第二自然段的內(nèi)容，用講故事的口吻，簡要、生動地講述哥白尼小時侯的故事，進(jìn)而揭示課題“學(xué)與問”，再以“學(xué)與問到底有什么聯(lián)系呢？”發(fā)問，這樣既揭示了課題，又提出了課文的重點和學(xué)習(xí)的要點。

　　（2）讓學(xué)生帶著上面的問題自讀全文，結(jié)合自學(xué)生字新詞。借助拼音讀準(zhǔn)每個生字的字音，讀順句子，并整體感知課文內(nèi)容，了解“學(xué)與問”之間的聯(lián)系。檢查自讀情況，幫助學(xué)生正音時要注意：“繽”是前鼻音，“瞬”是翹舌音。通過查字典或聯(lián)系上下文初步理解新詞的意思。

　　（3）逐段讓學(xué)生朗讀課文。著重檢查學(xué)生是否把課文讀通順了，要提示學(xué)生注意長句中的停頓，如：“到那時，知識的天空/將/任你翱翔，宇宙的奧秘/將/任你探求，你將/真正成為/學(xué)習(xí)的主人。”再讓學(xué)生默讀課文，想一想，說一說每個自然段的段意。

　　2．精讀感悟。

　　第一個“說”的活動，學(xué)習(xí)內(nèi)容為第一、二自然段。

　　首先讓學(xué)生自讀課文，進(jìn)一步理清文章的思路：課文圍繞“學(xué)與問”先寫什么？再寫什么？然后寫什么？最后寫什么？連成一段話說一說。學(xué)生對課文的脈絡(luò)整體感知后，進(jìn)入第一、二自然段學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)這兩個自然段，仍以“說”的訓(xùn)練為主。讓學(xué)生自讀這兩段課文后，以科學(xué)家哥白尼為例說一說“問”是“打開知識殿堂的金鑰匙”的含義，體會好奇的“問”是成功的鋪路石的道理。

　　第二個引讀活動。學(xué)習(xí)內(nèi)容為第三自然段。

　　師：我們面對的是怎樣的世界？生：五彩繽紛的世界。

　　師：這個世界又怎樣？生：（略）小學(xué)生呢？有了問題可以怎樣？又可以怎樣？只要怎樣？不管怎樣？都可以？……都應(yīng)該……古人說……

　　再讓學(xué)生同桌相互引讀，選一組同學(xué)引讀，讓學(xué)生在讀中體會小學(xué)生為了適應(yīng)日新月異、瞬息萬變的世界，必須隨時隨地拜能者為師。

　　第三個講故事活動。（學(xué)習(xí)內(nèi)容為第四自然段）

　　我們有問題要請教被人，拜能者為師。我們還要像沈括那樣，把勤學(xué)好問與觀察結(jié)合起來，請準(zhǔn)備把沈括的餓故事講給大家聽。從故事復(fù)述中讓學(xué)生領(lǐng)悟“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”的意義及形成這一現(xiàn)象的餓原因。沈括又是怎樣解開疑團(tuán)的？（提出問題—請教好學(xué)—放在心上—親臨現(xiàn)場）這樣把好問與觀察思考結(jié)合起來學(xué)習(xí)。

　　3．寫字指導(dǎo)

　　主要指導(dǎo)寫好左右結(jié)構(gòu)的字，這些字雖然都是左窄右寬，但左右部件所占比例有不同，要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，準(zhǔn)確把握。

　　4．實踐活動

　　可開展搜集有關(guān)中外名人勤學(xué)好問小故事的活動，讓學(xué)生在課前作些準(zhǔn)備。也可以搜集有關(guān)勤學(xué)好問的名言，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

　　——摘自《語文教學(xué)參考》

　　沈括的趣聞軼事

　　沈括處處精細(xì)觀察，事事獨立思考，敢于發(fā)表與眾不同的見解，這是他取得杰出成就的重要原因之一。

　　“四月桃花開”沒有錯

　　據(jù)說有一次，許多人議論白居易寫的《游廬山大林寺》中“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”兩句詩，嘲笑白居易寫錯了，理由是這首詩寫于唐元和十二年四月九日，那時桃花都謝了。可是沈括卻認(rèn)為，深山里氣候比較寒冷，所以桃花比平原上開得遲，白居易尊重事實，沒有寫錯。

　　彈琵琶手指位置沒有錯

　　還有一次，一些人看開封相國寺里一幅壁畫，壁畫上畫著管樂隊在演奏。有人說畫家畫錯了，理由是管樂演奏者在吹“四”字音，可是那個彈琵琶的手指不是在撥“四”字音所在的上弦，而是掩著下弦。沈括仔細(xì)琢磨以后，欽佩地說，這位畫家太高明了，很精通音樂！接著他用親身體驗作了精辟的說明：弦樂同管樂是不同的。吹奏管樂，手指按在什么部位就發(fā)什么音，是同時的；彈琵琶就不同了，手指先撥弦，然后才發(fā)音，也就是動作要比聲音早。所以，演奏管樂的人在吹“四”字音的時候，彈琵琶的人的手指已準(zhǔn)備撥下一個音了。在場的人無不為沈括的高見所折服。