現(xiàn)代教育理論認為，教師和學生是教育教學活動中的兩個基本要素。學生是受教育者，但不完全是被動接受教育的人，具有主觀能動性，一切教育影響必須通過學生的主動積極參與才能達到預期效果。教育過程的一切活動都必須以調動學生主動性，積極性為出發(fā)點，使學生具有充分的動力。學校教育要著眼于學生學會學習，培養(yǎng)學生主動學習能力，以充分發(fā)揮學生主體作用。

　　課堂教學中發(fā)揮學生主體作用，促進學生主動發(fā)展這一目標的實現(xiàn)，有多種策略可以選擇使用。其中問題解決策略的應用，有利于激發(fā)學生思考，探索的熱情，并成為課堂學習中目標展示的一種形式，它往往是課堂觀察后自然產(chǎn)生的認識矛盾在學生大腦中的反映，能為學生主動學習定向。

　　問題是指客觀的事物與主體認識之間存在的矛盾在思維過程中的反映，問題解決是指認識主體提出問題將思維引向直到問題解決的有意識的學習探索的過程。

　　在課堂教學中運用問題解決策略，首先要求教師要根據(jù)教材內(nèi)容特點與所確定的教學目標選擇問題，并精心設計問題情境，從而激發(fā)學生探究問題的熱情，強化學生問題意識。有的問題情境，課文“預習”與“思考、練習”部分已經(jīng)就有，教師可以從中選擇，有的問題教師可以重新設計，使“問題”真正與“情境”相結合。我在教《凡卡》一文時，先讓學生默讀全文，并設置問題啟發(fā)思考：凡卡的現(xiàn)實生活如何？他對鄉(xiāng)下爺爺是怎樣說的？學生必須在自已讀懂課文的基礎上，經(jīng)過獨立思考，理解到：凡卡的現(xiàn)實生活是悲慘的，痛苦到了“我的生活沒有指望了，連狗都不如”的程度。

　　這時，我以設計以下問題糸列來進一步引導學生思考：

　　1、為什么凡卡況他的生活沒有指望？他的生活是怎能樣的？

　　2、凡卡對生活還有沒有指望？如果有，指望的是什么？

　　3、凡卡指望的生活幸福嗎？凡卡為什么指望過上那種生活？

　　學生找一找，讀一讀，想一想，可以理解到：凡卡的現(xiàn)實生活是幫老爺看小孩，收拾魚，因此經(jīng)賞常挨打，沒好吃，沒好睡，連雙鞋也沒有。但凡卡對生活還是抱有指望的，指望爺爺把他帶回鄉(xiāng)下，所以，他趁老板一家去做禮拜的機會，跪在臺前給爺爺寫信。不過，鄉(xiāng)下的生活很艱難，守夜，砍圣誕樹都是挨凍受冷的活兒。但比起莫斯科的生活，他覺得至少孤獨，鄉(xiāng)下還算是窮人呆的地方，所以，在凡卡眼里，爺爺是那樣樂觀，鄉(xiāng)下之夜是那樣美好，砍圣誕樹，即使要被凍僵，也變得那么美好。可見，凡卡的現(xiàn)實生活確實沒有指望，太痛苦，太悲慘了。

　　上述例子表明，問題的設計要根據(jù)知識生成過程的層次性及層次之間的聯(lián)系性來加以組織，形成有一定梯度的問題情境糸列，問題提出后，要組織引導學生閱讀課文，議論交流，概括歸納。這樣，就能使問題解決的過程成為學生積極主動探索問題的學習過程和構建新知的求知過程。