許多大作家一談起之所以“成名立家”，無不同聲答道，那是得益于孩提時期多看了幾本書。曾經(jīng)有人向魯迅先生請教過寫作經(jīng)驗，他也這樣說，哪有什么經(jīng)驗，無非是多看了幾本書罷了。名人名家樸素而富有哲理的話，給了我們一個啟示：僅靠課本上數(shù)量有限的幾篇文章，怎能滿足好奇心和求知欲高漲的孩子們?豈能培養(yǎng)出視野開闊、知識豐富、富有想象力、創(chuàng)造力的人才?
那么，我們該做些什么?答案只有一個，那就是指導(dǎo)孩子們進行廣泛的課外閱讀，為孩子們導(dǎo)航，讓孩子們在浩瀚的書海中遨游。
一、“用”、“學(xué)”、“積”──課外閱讀的“航向”
“用”即應(yīng)用，就是把課內(nèi)所得之法，及時應(yīng)用于課外閱讀之中，以求“得法于課內(nèi)，得益乃至成長于課外”。葉老說過：“語文教材無非是個例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三。”課本內(nèi)數(shù)量有限的文章只能舉其一，只有課外閱讀拓寬知識面才能反其三，才能在應(yīng)用中化方法為能力，使閱讀能力越來越強。
“學(xué)”即學(xué)習(xí)，就是從廣泛的課外讀物中學(xué)習(xí)知識，增長見聞，以求“課外促課內(nèi)”，相互引發(fā)，相得益彰，舉個例子，《示兒》的時代背景以及詩人陸游的生平，對今天的孩子來說是那么遙遠(yuǎn)，實在難以在學(xué)生的腦海中形成清晰而又豐富的表象。如果指導(dǎo)學(xué)生閱讀有著南宋史實和陸游生平的書籍，在獲取豐富的感性認(rèn)識之后再來教學(xué)《示兒》，詩人畢生的心事和無限的希望也就躍然紙上，貫注于詩中的愛國熱情也就深撼著孩子們的心。
“積”即積淀。語言精妙，源之積累。如果沒有語言和語感的“厚積”，哪有驚世之作的“薄發(fā)”呢?課外閱讀，博覽群書，正是企望為這種“厚積而薄發(fā)”提供廣闊的天地。
二、“趣”、“廣”、“適”──課外閱讀的“航標(biāo)”
“趣”即有趣，枯燥之物，誰也不想領(lǐng)教，“嚼蠟”之味，誰也不肯品嘗。我們不能指望一個天真活潑的孩子肯去吟誦“老學(xué)究”的“之乎者也”，我們也不應(yīng)妄想他們會去玩弄“科學(xué)家”的天文數(shù)字。只有《天方夜譚》才是他們一千零一夜的美夢，只有葉圣陶的《稻草人》才是他們最親密的朋友。“趣”是孩子們對課外讀物最先的選擇。
“廣”即廣泛。魯迅先生曾告誡少年朋友：“只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限了，枯燥了。”他還說，“專看文學(xué)書，也不好的”，會變成連常識也沒有的糊涂蟲，“研究文學(xué)固然不明白，自己做起文章來也糊涂”。這富有哲理的話，正是指導(dǎo)學(xué)生選擇課外讀物的“金口玉言”。我們只有指導(dǎo)學(xué)生廣泛地閱讀文學(xué)、數(shù)學(xué)、理化、史地、生物等通俗少兒讀物，才能實現(xiàn)博覽群書、厚積薄發(fā)的宗旨。
“適”即合適。選擇課外讀物，必須注意適合兒童的年齡特點和認(rèn)識水平，不應(yīng)使我們的“小山羊”這樣對我們說：“謝謝你!我不吃骨頭。”(引自《小山羊》)選擇課外讀物更應(yīng)注意適合黨的教育方針和兒童健康成長的需要，我們不能拿“毒蘑菇”去喂飽我們的孩子。眾所周知，諸如《童話大王》、《十萬個為什么》、《少年文藝》、《小學(xué)生周報》、《中小學(xué)生安全防范常識》等有趣味性、知識性和文學(xué)性的少兒讀物，均是孩子們愛吃的“零食”;諸如《上下五千年》、《強國之路二十年》、《中國澳門》、《熱愛祖國立志成才》等有思想性的書籍也是他們必吃的“精神食糧”。
三、“讀”、“思”、“記”──課外閱讀的“船槳”
“讀”即閱讀，其方法有二：一是精讀，一是略讀。課外閱讀應(yīng)以略讀為主。因為當(dāng)今社會正處于知識爆炸的時期，信息含量大變化快，不可能也沒有必要篇篇精讀，章章深研。但是略讀也并不等于貪多求快，囫圇吞棗的結(jié)果必須是一無所得。略讀方法指導(dǎo)可側(cè)重于下面兩種：①瀏覽式讀書法──這是一種廣泛閱讀課外讀物、獲取各類知識的讀書方法，可按照“速讀—尋找知識點—摘記”的程序進行指導(dǎo)(如以某一綜合書刊為例，引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀，用找標(biāo)題、找中心句的辦法，搜尋知識要點，并簡要摘記);②篩選式讀書法──這是一種快速查閱資料、選取所需信息的讀書方法，可按照“目的—檢索—瀏覽—精讀—摘記”的程序引導(dǎo)學(xué)生對閱讀材料分步篩選，獲取所需知識(如教學(xué)《十六年前的回憶》前，以了解時代背景和李大釗生平為目的，組織學(xué)生到圖書室檢索書目篩選有關(guān)書籍;再通讀瀏覽有關(guān)章節(jié);最后精讀，篩選有關(guān)知識點并摘錄下來)。在此，值得一提的是，任何一次課外閱讀都是多種讀書法的綜合運用，都應(yīng)在略讀中穿插精讀，才能取得最佳的效果。
“思”即深思。“思考可以構(gòu)成一座橋，讓我們通向新知識。”(普朗克)因為，“知識只有當(dāng)它靠積極的思維得來而不是憑記憶得來的時候，才是真正的知識。”(托爾斯泰)。如果懶于思索，不肯深入鉆研，其結(jié)果必然是使自己什么也不會創(chuàng)造，只會摹仿和抄襲。因此，我們應(yīng)當(dāng)把教會學(xué)生邊讀邊想作為課外閱讀指導(dǎo)的又一個重點。指導(dǎo)時可著力于下面兩種讀書法：①問題式讀書法──這種方法是針對閱讀材料從正反兩方面多角度地提出問題，并逐一查詢有關(guān)資料進行分析解答，從而理解知識，掌握知識;②評議式讀書法──這種方法主要是針對文章提出個人的看法和見解，列舉優(yōu)點和缺點，提出改進意見。(鑒于篇幅不舉例說明)
“記”即摘記，就是對閱讀中遇到的優(yōu)美詞句、學(xué)到的新知識、發(fā)現(xiàn)的新問題以及讀書心得一一摘記下來，以便今后查閱。可以指導(dǎo)學(xué)生專設(shè)文摘卡，分門別類地摘記文章的題目、作者、書刊名和知識要點，學(xué)會摘記的方法。
四、“講”、“展”、“賽”──課外閱讀的“馬達(dá)”
有檢查才會落實，有測評才會有促進。如果放任自流，肯定不會有什么效果。定期測評可采用“講”即講述，可采用讀書匯報會、故事會、閱讀心得交流會等形式;“展”即展評，就是展評優(yōu)秀的讀書筆記、剪貼冊、手抄報等;“賽”即競賽，可采用知識競賽、查閱資料比賽等形式。“講”、“展”、“賽”的測評方式，既能有效地檢查閱讀情況，鞏固閱讀成果，又能激發(fā)閱讀興趣，調(diào)動閱讀積極性，推動課外閱讀步步深入，不愧是課外閱讀的“馬達(dá)”。
