1、從氣象學(xué)的角度來(lái)看。

　　在這個(gè)時(shí)候由于北方來(lái)的干冷空氣流迫使夏季一直回旋在我國(guó)上空的暖濕空氣退去，因此天氣中的云霧逐漸也減少了，同時(shí)太陽(yáng)的傾斜度也逐漸天大，地面得到太陽(yáng)光熱逐漸也會(huì)減少，氣溫同時(shí)也會(huì)一天比一天低，而秋風(fēng)通常也會(huì)讓水汽降低，空氣透明。因此夜空通常也是比較明亮的，月光也通常比較皎潔。

　　八月十五

　　2、從天文學(xué)上來(lái)看。

　　月亮通常也不一定只在中秋分明。因?yàn)樵铝镣ǔ７瓷涮��?yáng)光才會(huì)亮，因此從月球上看，月光強(qiáng)弱應(yīng)該和月亮反光面的大小有關(guān)，而有何月亮距離地球和月亮離開(kāi)太陽(yáng)的遠(yuǎn)近有關(guān)，當(dāng)月亮發(fā)射太陽(yáng)光月面最大的時(shí)候就是圓的，這個(gè)時(shí)候月亮通常也是最明亮的。

　　而且月球通常是圍繞地球轉(zhuǎn)，而地球軌道是橢圓形的。而最近的地點(diǎn)不一定是十五。農(nóng)歷初一通常定"朔"，"望"則要視月球運(yùn)轉(zhuǎn)情況而定，通常出現(xiàn)在農(nóng)歷十五、十六兩天，甚至十七(比如今年);另外，地球繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)軌道也是橢圓的，近日點(diǎn)一般都在農(nóng)歷十一、十二月，并不在八月。

　　中秋節(jié)由來(lái)

　　關(guān)于中秋節(jié)的起源，說(shuō)法較多。中秋一詞，最早見(jiàn)于《周禮》，《禮記·月令》上說(shuō)：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食。”

　　一說(shuō)它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)。《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說(shuō)明早在春秋時(shí)代，帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。