2.讀文章第二節(jié)

　　神話是人類在自己還比較幼稚的時(shí)候創(chuàng)造的一種文化，但它卻在有些內(nèi)容上與科學(xué)考證不謀而合。確實(shí)，在人類歷史上有過(guò)這樣一段無(wú)火的日子。它有多長(zhǎng)，至今科學(xué)界仍有爭(zhēng)議。但那一定是一段極其漫長(zhǎng)的歲月，或許是幾個(gè)世紀(jì)，幾十個(gè)世紀(jì)，甚至幾百個(gè)世紀(jì)。再讀， 注意讀好“ 一個(gè)又一個(gè)漫漫長(zhǎng)夜……”

　　3.而自從有了火，讀--第八節(jié)

　　是啊，有了火，人類的文明就向前跨了一大步。引讀--

　　故恩格斯說(shuō)：“火”把人和動(dòng)物界分開，“火”是人類歷史之開端。

　　4.正因?yàn)榛鹉軒Ыo人類希望與光明，普羅米修斯要把火種傳播給人類。普羅米修斯是希臘神話中正義的化身，而他正義的形象就是通過(guò)語(yǔ)言與行為的描寫來(lái)展現(xiàn)的。讓我們一起來(lái)讀一讀交鋒的兩組對(duì)話。

　　同桌互讀，注意一點(diǎn)，在第一組對(duì)話中，普羅米修斯的語(yǔ)言是被轉(zhuǎn)述了，請(qǐng)你依據(jù)前面讀到的內(nèi)容，展開想象，補(bǔ)上直接語(yǔ)言。

　　請(qǐng)一組去掉提示語(yǔ)，直接對(duì)話，注意讀出人物的態(tài)度。也要注意讀出提示語(yǔ)仍在的感覺(jué)。

　　5.讀了這兩段對(duì)話，從他們的語(yǔ)言中，你感覺(jué)普羅米修斯有怎樣的性格特點(diǎn)？

　　普羅米修斯--善良、仁愛(ài)、堅(jiān)定

　　人類無(wú)火到有火是文明的變革，這一部分通過(guò)不同的朗讀感受火帶給人類的希望與光明是多么重要。

　　請(qǐng)學(xué)生把“他去見宙斯，請(qǐng)求他把火賜給人類。”通過(guò)聯(lián)系上下文展開語(yǔ)言表述既訓(xùn)練了“轉(zhuǎn)述--直述”的能 力，又通過(guò)練習(xí)體會(huì)了普羅米修斯播撒人類文明火種的仁愛(ài)、正直之心。