1、注意自己日常言行。

　　沒(méi)有哪一位中國(guó)父母可以說(shuō)自己在教育孩子的過(guò)程中沒(méi)有說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):“你真笨!”“你簡(jiǎn)直是個(gè)廢物!”“閉上你的嘴，我說(shuō)不行就不行!”等等，有的甚至成了家長(zhǎng)的口頭語(yǔ)。

　　究其原因，不尊重孩子，自制力差，缺乏控制自己情緒和行為的能力是這些父母的致命弱點(diǎn)。顯而易見(jiàn)，父母這樣的行為對(duì)孩子造成的影響是很?chē)?yán)重的。

　　蘇霍姆林斯基認(rèn)為，父母的言行教育體現(xiàn)在生活的每一瞬間，父母不僅僅要注重在談話(huà)、教導(dǎo)時(shí)以身作則，更要注重平常的言行，潛移默化地用自己的良好言行熏陶孩子。

　　在影片《美麗的大腳》結(jié)束時(shí)有這樣一個(gè)場(chǎng)景:一個(gè)孩子對(duì)病床上奄奄一息的老師說(shuō)道:“我奶奶不會(huì)死……因?yàn)槲覌屨f(shuō)我奶奶是老不死的。”

　　媽媽的一句話(huà)，在孩子的心里深深地扎了根，這是非常讓人痛心的。朱慶瀾先生說(shuō):“要禁止兒女不要做哪件事，總要自己先不去做;要教兒女做哪樣事，總要自己先去做。”

　　朱慶瀾先生還打了個(gè)比方，比如教兒女不要吸煙，父親就不能吸煙，如果父親吸了煙，不但叫孩子疑心，還會(huì)從此不信任父母，看不起父母，甚至做出不服父母、不孝敬父母的事。

　　中央電視臺(tái)有這樣一個(gè)公益廣告:

　　一位年輕母親給病榻上的老母親洗腳，洗完腳后，這位年輕的媽媽正要休息的時(shí)候，她的孩子，一個(gè)五六歲的孩子卻給這位年輕的媽媽也端來(lái)了一盆水，盡管孩子走得搖搖擺擺，但是，這位年輕的媽媽卻非常感動(dòng)。當(dāng)孩子用稚嫩的聲音說(shuō)道;“媽媽?zhuān)�洗腳。”年輕媽媽的眼睛濕潤(rùn)了。

　　這位媽媽就是通過(guò)自己的言行，給孩子樹(shù)立了一個(gè)良好的榜樣。朱慶斕先生曾經(jīng)明確地指出:無(wú)論是什么教育，教育人(即教育者)要將自身做個(gè)樣子給孩子看，不能以為只憑一個(gè)口，隨便說(shuō)個(gè)道理，孩子就會(huì)相信。事實(shí)上，榜樣的力量是無(wú)窮的。作為孩子第一任老師的父母，如果你希望把自己的孩子教育好，就應(yīng)該給孩子樹(shù)立良好的榜樣，用自己的言行來(lái)感染孩子。

　　2、努力給孩子樹(shù)立良好的榜樣。

　　馬克思說(shuō)過(guò):“你可以用各種行之有效的方法去影響孩子，可最好的方式還是你的行動(dòng)。”

　　由于家長(zhǎng)與子女的特殊關(guān)系，家長(zhǎng)的言傳身教對(duì)孩子起著直接和間接的、公開(kāi)的和潛移默化的影響，家長(zhǎng)要自覺(jué)地用自己的價(jià)值觀及行為規(guī)范培養(yǎng)孩子、規(guī)范孩子，所以孩子的行為是“父母意識(shí)”的反映。

　　雖然家長(zhǎng)都知道父母的言行對(duì)孩子起著潛移默化的影響，但大多數(shù)父母并沒(méi)有在日常生活中注意自己的舉止。不僅如此，現(xiàn)實(shí)生活中的許多家長(zhǎng)只重言教，輕視身教，在潛移默化中給孩子當(dāng)了“反面典型”。在我們周?chē)�，�?jīng)常可以看到這樣的情形:當(dāng)著孩子的面，家長(zhǎng)在大庭廣眾之下與人大打出手;當(dāng)著孩子的面，家長(zhǎng)隨地吐痰;當(dāng)著孩子的面，家長(zhǎng)把本不該屬于自己的東西拿回家......

　　曾子殺豬取信于子的教子故事，在我國(guó)廣為流傳。我們從曾子殺豬的故事中也得到了不少啟發(fā):不要以為孩子小，就可以欺騙，孩子雖然小，但他會(huì)學(xué)父母的樣子，聽(tīng)父母的教訓(xùn)。今天父母欺騙孩子，說(shuō)不定將來(lái)孩子就會(huì)說(shuō)假話(huà)來(lái)欺騙父母或別人。而且如果父母欺騙孩子，那孩子會(huì)認(rèn)為父母的話(huà)不可信，以后再講什么話(huà)，孩子也不會(huì)相信了，對(duì)孩子的教育也就難了。

　　曾子殺豬取信兒子的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的小兒子剛睡下又突然起來(lái)，從枕頭下拿起一把竹簡(jiǎn)就往外跑，曾子問(wèn)他去干什么，孩子說(shuō)，這是我從朋友那里借來(lái)的竹簡(jiǎn)，說(shuō)好了今天還，再晚也要送還給人家，不能言而無(wú)信啊!曾子笑著把兒子送出了門(mén)。

　　古代的曾子都知道殺豬取信于子，今天做父母的更應(yīng)知道通過(guò)言傳身教，來(lái)潛移默化地對(duì)孩子施加影響。