2．出示多胞胎，連體人相關(guān)句子，寫出了現(xiàn)代化的城市與城市之間越來越雷同，像“多胞胎”像“連體人”，失去了特有的個(gè)性，失去了活氣和靈性。

　　這一部分里有一個(gè)難句，應(yīng)該用懂它的含義。即“就好像每個(gè)城市的商店賓館，都用各自特制的拉鏈，把天下各處自家的門臉統(tǒng)一鎖 成一個(gè)連體人。”這句話運(yùn)用了比喻，擬人的修辭手法，形象，生動(dòng)地寫出了城市間的雷同，描寫中帶有諷刺。

　　3．難道城市中就沒有標(biāo)志了嗎？從哪看出？

　　作者就寫城市中的樹，正面寫城市的標(biāo)識(shí)。不同的城市，有不同的標(biāo)識(shí)。

　　香樟樹是杭州的標(biāo)識(shí)；法國的梧桐是南京，上海的標(biāo)識(shí)；榕樹是福建或廣州的標(biāo)識(shí)；油松是長春的標(biāo)識(shí)；圓冠榆是喀什的標(biāo)識(shí)；國槐榆是北京的標(biāo)識(shí)。

　　4．為什么要以樹作為城市的標(biāo)識(shí)？

　　出示15、16、17段朗誦。

　　作者發(fā)出由衷的感慨，樹是惟一的不可替代的印記，不可被置換的標(biāo)識(shí)，將成為城市的靈魂，是大自然的饋贈(zèng)，是城市僅存的個(gè)性。