小學(xué)語(yǔ)文文言文閱讀練習(xí)題及答案：淮南子·汜論訓(xùn)

　　（1）古者民澤處復(fù)穴，冬日則不勝霜雪霧露，夏日則不勝暑熱蚊？【1】，圣人乃作，為之筑土構(gòu)木，以為宮室，上棟下宇，以蔽風(fēng)雨，以避寒暑，而百姓安之。為鷙禽猛獸之害傷人，而無(wú)以禁御也，而作為之鑄金鍛鐵，以為兵刃。猛獸不能為害。故民迫其難則求其便；困其患，則造其備。人各以其所知，去其所害，就其所利。常故不可循，器械不可因也，則先王之法度，有移易者矣。

　　魯昭公有慈母而愛之。死，為之練冠，故有慈母之服。陽(yáng)侯殺蓼侯而竊其夫人，故大饗廢夫人之禮。先王之制，不宜則廢之；末世之事，善則著之。是故禮樂未始有常也。故圣人制禮樂，而不制于禮樂。治國(guó)有常，而利民為本；政教有經(jīng)，而令行為上。茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊。夫夏商之衰也，不變法而亡。三代之起也，不相襲而王。故圣人法與時(shí)變，禮與俗化。衣服器械各便其用，法度制令各因其宜，故變古未可非，而循俗未足多也。

　　（取材于《淮南子·汜論訓(xùn)》）

　　注釋：【1】讀“mǎng”，蟲咬。

　　（2）馬駭輿則君子不安輿，庶人駭政則君子不安位。馬駭輿則莫若靜之，庶人駭政則莫若惠之。選賢良，舉篤敬，興孝弟，收孤寡，補(bǔ)貧窮，如是，則庶人安政矣。庶人安政，然后君子安位。傳曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”此之謂也。

　　故君人者欲安則莫若平政愛民矣，欲榮則莫若隆禮敬士矣，欲立功名則莫若尚賢使能矣，是君人者之大節(jié)也。三節(jié)者當(dāng)，則其馀莫不當(dāng)矣；三節(jié)者不當(dāng)，則其馀雖曲當(dāng)，猶將無(wú)益也。孔子曰：“大節(jié)是也，小節(jié)是也，上君也。大節(jié)是也，小節(jié)一出焉，一入焉，中君也。大節(jié)非也，小節(jié)雖是也，吾無(wú)觀其馀矣。”

　　（取材于《荀子·王制》）

　　8.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A.就其所利 就：接近

　　B.治國(guó)有常 常：規(guī)律

　　C.莫若惠之 惠：恩惠

　　D.君子安位 安：安居

　　9.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（3分）

　　A.①古者民澤處復(fù)穴②是君人者之大節(jié)也

　　B.①人各以其所知②吾無(wú)觀其馀矣

　　C.①不宜則廢之②欲榮則莫若隆禮敬士矣

　　D.①三代之起也②此之謂也

　　10.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A.器械不可因也 器械也不能夠因循不變

　　B.故有慈母之服 所以就為慈母做了衣服

　　C.則庶人安政矣 那么老百姓就安于政治了

　　D.則其馀雖曲當(dāng) 那么其余的即使都很恰當(dāng)

　　11.將下面句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

　　①而循俗未足多也

　　②馬駭輿則莫若靜之

　　12.閱讀以上兩則短文，按要求回答下面問(wèn)題。（6分）

　　①分別寫出兩則短文中闡述治國(guó)理政與百姓關(guān)系的句子。（2分）

　　②以上兩則短文采用了不同的論證方法，請(qǐng)舉例說(shuō)明。（4分）

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