參考譯文：

　　范百祿字子功，進(jìn)士及第。熙寧年間，鄧綰舉薦他為御史，辭謝不就任。提點江東刑獄，加直集賢院。利州州武守周永懿因鈉賄敗露，范百祿請求恢復(fù)至道年間舊例，用文官統(tǒng)領(lǐng)軍隊，用以管轄邊界，朝廷聽從了他的建議。熊本治理瀘蠻事務(wù)，有夷人首領(lǐng)力竭請求投降，副將賈昌言想殺了他來報功，范百祿勸阻他不聽從，范百祿就前去對熊本說：“殺死投降的人不吉樣，救活一千人的人的子孫受封，怎能容許驕縱的將領(lǐng)在境內(nèi)橫行不法呢？”熊本警覺起來，馬上發(fā)公文制止。七年，范百祿召為知諫院。遇到早災(zāi)，他請求處理當(dāng)前的緊要事務(wù)，收回那些對百姓不利的法令，來救活將死的百姓。五路軍隊共有三十七將，專門統(tǒng)率所在地的軍隊，甚至允許他們征用平民參軍謀劃。范百祿知道此中情況，有的是因為用錢買，有的曠職敗事，有的并未經(jīng)歷邊境事，有的是盜賊出身，就上書陳述其中不法者十四人，讓武官專管教練檢閱，其余的事由州縣掌管，事情大多被采用。哲宗即位，升中書舍人。司馬光恢復(fù)差役法，憂慮吏人受賄，想對受賄者處以流放充軍的刑罰。范百祿說：“如果用重法來治罪，那么面上刺字的一定將塞滿了道路。”司馬光醒悟說：“不是你的言語，我不知道。”就此罷休。都水王孝先建議把黃河引回故道，命令范百祿去視察，范百祿認(rèn)為黃河向東流有一段是向高處流，而黃河的流勢是向下流，不能引回，就趕快回京奏報之所以如此的原因，而且取神宗命令不要阻塞黃河故道的詔書一起呈上，這件事才停止。范百祿以龍圖閣學(xué)士的身份任開封府尹，勤于民事，監(jiān)獄中沒有被關(guān)押的罪犯。僚屬想以監(jiān)獄空的事上奏讓皇上知道，范百祿說：“千里的皇畿，獄中沒有一人，這是皇上的恩德，不是府尹的功勞。”不答應(yīng)。數(shù)月之后，又為翰林學(xué)士，授任中書侍郎。這年郊祭，議論要合祭天地，禮官以“吳天有成命”作為根據(jù)。范百祿說：“這是三代的禮，怎么又要合祭呢？‘吳天有成命’的頌詩，祭天祭地，都演奏這詩，好比春夏祈禱谷物豐收而演奏《噫嘻》，豈是為了合祭呢？”爭論很久沒有解決，在皇帝面前決定。宰相說：“范百祿的話，是禮的常制；今天的用法，是權(quán)宜之制。陛下開始祭天，應(yīng)以合祭天地為恭敬。”于是合祭。

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