參考譯文

　　漢代末年，政局動亂，儒家之道于是衰落了。從這以后中原動亂以至淪陷，文明禮教全都敗壞。高祖為帝之后，深深為這種狀況憂慮，下詔搜求學問淵博的大儒，整飭五禮，核定六律，修改歷法，校正權衡。分別派遣博士祭酒到各州郡建立學校。（高祖）親自枉駕屈尊，（到學校）向先師先圣釋酒奠祭，用輕松的話語反復勉勵他們，用成匹的絹帛慰勉他們。當時出名的儒者，名列俊彥人選首當嚴植之等人。嚴植之，字孝源，建平秭歸人。從小精通《莊子》《老子》，能夠談論老、莊的玄理，對《喪服》《孝經》《論語》有很精妙的理解。到成年以后，他廣泛研讀鄭氏所注的《禮》《周易》《毛詩》《左氏春秋》。他性情淳樸孝敬，恭謹厚道，不憑自己的長處凌駕別人之上。嚴植之少年時候父親去世，因而二十三年間只食用蔬菜，后來因為患上了風寒病，才改變只用蔬食的習慣。齊永明年間，他初出仕任廬陵王國侍郎，升任廣漢王國右常侍。廣漢王被誅，國中之人沒有誰敢去處理廣漢王的尸身，嚴植之一個人趕去哭吊，親手辦理殯殮廣漢工的事情，赤著腳把喪樞送往墓地，下葬后又為廣漢王建造墓冢，埋葬之事辦完才回家，當時人認為嚴植之很講求義：，建武年間，嚴植之遷任員外郎、散騎常侍。不久又任康樂侯相，在縣任職期間為官廉潔，百姓、屬下官吏都稱頌他。高祖下詔征求通曉古今學識淵博的儒者研究五禮，有司上奏，嚴植之可以研究兇禮。天監四年，開始設置《五經》博士，各經博士都開設學館教授學生，命嚴植之兼《五經》博士。嚴植之學館設在潮溝，學生常有數百人。嚴植之主講解經義，五館的學生一定都來，聽他講授的有一千余人。天監六年，嚴植之遷任撫軍記室參軍，還兼任博士。天監七年，嚴植之在學館去世，死時五十二歲。嚴植之從患病以后，就不肯接受俸祿，妻子和孩子的生活困難，嚴植之死后，喪柩沒有寄放的地方，他的學生為他家買了宅院，這才得以完成喪葬事宜。嚴植之生性仁慈，喜歡不聲不響地干善事，即使在眾人不知道的情況下，也未曾懈怠。嚴植之年輕時曾在山中趕路，見到一個患病的人，嚴植之問那個病人的姓名，病人不能回答，嚴植之于是把那病人放上車，載著他一同回家，為他請醫抓藥，病人過了六天就死了，嚴植之又為他買棺殯殮，到最終也不知道病人是什么人。嚴植之曾沿著柵塘行路，見到一個病入躺在堤旁，嚴植之下車向病人了解情況，病人自己說是姓黃，家本來在荊州，為人做傭工，患上了病，病已經很重而且危險，雇用他的船主將要開船的時候，把他丟在岸上。嚴植之內心十分同情他，就把他用車載回家，為他治病，過了一年姓黃的人病已痊愈，他請求終身做嚴植之的奴仆來報答嚴植之的大恩。嚴植之不肯接受，而且送錢送糧給他，讓他回家。嚴植之像這樣的仁義之舉很多。

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