奧數(shù)網(wǎng)整理了關(guān)于小學(xué)五年級推薦閱讀書目：《呼蘭河傳》，希望對同學(xué)們有所幫助，僅供參考。

　　《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的一部長篇小說。作品以蕭紅自己的童年生活為線索，形象地反映出了呼蘭這座小城當(dāng)年的社會風(fēng)貌、人情百態(tài)，無情地揭露并鞭撻了中國幾千年來的封建陋習(xí)在社會上形成的毒瘤，以及這毒瘤潰爛所造成的瘟疫般的災(zāi)難，表達(dá)了作者對舊中國扭曲人性、損害人格的社會現(xiàn)實(shí)的否定。

　　于我們而言，呼蘭小城的生活或許有一點(diǎn)沉悶，但無論是扎彩鋪、放河燈、跳大神，娘娘廟會、野臺子戲，還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪、火燒云……作者都用繪畫式的語言及抒情詩的風(fēng)格，造就了這部 “回憶式”的巔峰之作。

　　對于《呼蘭河傳》，茅盾曾這樣評價(jià)：

　　《呼蘭河傳》給我們看到的蕭紅的童年是寂寞的。

　　呼蘭河這小城的生活也是刻板單調(diào)的。

　　呼蘭河這小城的生活可又不是沒有音響和色彩的。

　　呼蘭河這小城的生活是寂寞的。

　　蕭紅的童年生活就是在這樣的寂寞環(huán)境中過去的。這在她心靈上留的烙印有多深，自然不言而喻。

　　無意識地違背了“幾千年傳下來的習(xí)慣而思索而生活”的老胡家的小團(tuán)圓媳婦終于死了，有意識地反抗著幾千年傳下來的習(xí)慣而思索而生活的蕭紅則以含淚的微笑回憶這寂寞的小城，懷著寂寞的心情，生活在悲壯的斗爭的大時(shí)代。

　　《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。

　　由此可以看出“寂寞”是蕭紅一生心境的關(guān)鍵詞。呼蘭河小城的生活在蕭紅看來是寂寞的，而她的童年生活也是寂寞的，從童年起寂寞就深深地烙在了蕭紅的心上。為了擺脫寂寞，蕭紅從中國的最北端走到了最南方，從童年走到青年再到中年，許多年過去了，蕭紅的寂寞依舊深重，始終如影隨形。可以說，終其一生蕭紅都沒有擺脫寂寞。

　　多年的漂泊之后，蕭紅在人生的末端，重新回顧童年的生活，提筆寫下《呼蘭河傳》，想必是在替自己的心靈尋找歸屬吧。盡管呼蘭河小城不是安詳寧靜的天堂，盡管那里充滿著無知和愚昧、苦難和悲涼，荒涼的土地上四處彌漫著絕望。但是蕭紅還是用平和、淡泊的語氣敘述了故鄉(xiāng)的種種，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。她信手而又仔細(xì)地拈來一片片記憶的碎片，將其一一擺出來，并在抒寫的過程中一一回味那份獨(dú)屬于童年、獨(dú)屬于鄉(xiāng)土的氣息。呼蘭河小城就是蕭紅心靈的家。書里慈愛的祖父與后花園里的動植物是蕭紅生命中至為重要的一抹暖色，是她生命的慰藉和源泉所在。

　　蕭紅的文筆是優(yōu)美而富有詩意的，駱賓基曾說：“《呼蘭河傳》文筆優(yōu)美，情感的頓挫抑揚(yáng)猶如小提琴名手演奏的小夜曲。”夜半無人時(shí)，躺在床上，就著燈光，聽蕭紅將那個(gè)世界里的悲歡娓娓道來，讓人既感到絲絲的悲涼又感到深深的哀傷。

　　翻開《呼蘭河傳》，如同打開一卷古老昏黃的歷史畫卷，這經(jīng)歷風(fēng)霜的畫卷色調(diào)昏暗，看不到生機(jī)與活力，滿頁都是悲涼。生活在呼蘭河小城里的人，每天的生活都是重復(fù)的，一年四季沒有任何新鮮事物可言，也看不到時(shí)代發(fā)展，最大的新聞也不過是誰家“跳大神”，誰家的牲畜悶死在大坑里了。讀著這些讓人心里感到一陣一陣的荒涼，字里行間都滲透著作者深深的寂寞和悲傷。

　　在追憶的過程中，蕭紅在許多事情中都滲入了無可奈何的包容。這種包容不只對故鄉(xiāng)，不只對心靈寓所，不只對蒙昧，不只對生命，而是對生命所難以承載的太多悲涼和苦難都給予了寬容。詩意、故事和人物之下，蕭紅關(guān)注的其實(shí)是生命。

　　讀完了《呼蘭河傳》，揮之不去的是呼蘭河小城的悲涼景象。不僅安靜的地方是陰沉的，連繁華熱鬧的地方也沒有歡樂，一切都是空洞悲涼的，一如作者滄桑悲涼的內(nèi)心。

　　總的來說，《呼蘭河傳》是一部回憶性、自傳性的小說。在小說里，蕭紅打破了以人物為中心的傳統(tǒng)小說模式，以散文手法寫下了兒時(shí)的難忘記憶。在書里，蕭紅為整個(gè)小城的人情風(fēng)俗做了傳，為自己的家鄉(xiāng)、自己的童年留下了不朽的痕跡。

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