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  • 成功的第一個條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都愿意放棄。斯賓塞我的座右銘是：人不可有傲氣，但不可無傲骨。徐悲鴻懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。魯迅嫉
  • 謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個真理。毛澤東自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。鄒韜奮蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的
  • 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。周恩來夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。諸葛亮我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適
  • 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。孔丘人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。契訶夫良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。馬克思真誠才是人生最高的美德。喬叟你若要喜愛你自己的價值，你就
  • 說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。伊索真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。柏格森生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。海涅虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實。泰戈爾凡是與
  • 學(xué)習(xí)知識要善于思考,思考,再思.我就是靠這個方法成為科學(xué)家的。愛因斯坦無論掌握哪一種知識，對智力都是有用的，它會把無用的東西拋開而把好的東西保留祝達(dá)芬奇知識不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒
  • 我的成就，當(dāng)歸功于精力的思索。牛頓知識就是力量。培根知識是引導(dǎo)人生到光明與真實境界的燈燭。李大釗書是人類進(jìn)步的階梯。高爾基如果你希望成功，當(dāng)以恒心為良友，以經(jīng)驗為參謀，以當(dāng)心為兄弟，以希望為哨兵。愛迪
  • 少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。劉向讀書而不思考，等于吃飯而不消化。波爾克學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。孔子好動與不滿足是進(jìn)步的第一必需品。愛迪生好奇心造就科學(xué)家和詩人
  • 在觀察的領(lǐng)域中，機(jī)遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦。巴斯德知識本身并沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。培根讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。笛卡爾知識有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會
  • 一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的），沒有一個因愛情而發(fā)狂的人：因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情。培根應(yīng)該記住，我們的事業(yè)，需要的是手，而不是嘴。童第周為人類的幸福
  • 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。愛因斯坦凡事都要腳踏實地去作，不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作塌實的工夫。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度作事，則
  • 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。蘇軾故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。王陽明志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮志不強(qiáng)者智不達(dá)。墨翟燕雀安知鴻鵠之志哉！陳涉貧不足羞，可羞是貧而無志。呂坤藝術(shù)的
  • 立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的的旅途。巴斯德偉大的事業(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感。易卜生只有經(jīng)過長時間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長期埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方可望有所成就。黑格爾堅強(qiáng)的信心，能使平
  • 毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。培根生活的理想，就是為了理想的生活。張聞天一個人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益。高爾基有很多人是用青春的幸福作成功代價的。莫扎特要成就一件大
  • 科學(xué)需要一個人貢獻(xiàn)出畢生的精力，假定你們每個人有兩次生命，這對你們說來也還是不夠的。巴甫洛夫從科學(xué)園地采收的果實，如同農(nóng)人的收獲一樣，常常是工作與幸運和有利的情勢的共同產(chǎn)物。貝齊里烏斯你熱愛生命嗎？那
  • 科學(xué)上沒有平坦的大道，真理長河中有無數(shù)礁石險灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。華羅庚遇到有承認(rèn)自己錯誤的機(jī)會，我是最為愿意抓住的，我認(rèn)為這樣一種回
  • 追求真理比占有真理更加難能可貴。愛因斯坦越是接近真理，便愈加發(fā)現(xiàn)真理的迷人。拉美特利在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)，即使它的實際應(yīng)用甚至還無
  • 合理安排時間，就等于節(jié)約時間。培根浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。列寧善于利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。華羅庚一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時間的節(jié)剩馬克思利用時間是一個極其
  • 人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。高爾基時間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。魯迅時間是偉大的作者，她能寫出未來的結(jié)局。卓別林時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也最偏私，給任何人
  • 在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點。馬克思萬事開頭難，每門科學(xué)都是如此。馬克思科學(xué)所以叫作科學(xué)，正是因為它不承認(rèn)偶像，不怕推翻過時的舊事物，很仔細(xì)地傾聽實
  • 在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！愛因斯坦一切出色的東西都是樸素的，它們之令人傾倒，正是由于自己的富有智慧的樸素。高爾基一年之計在于春，一日之計在于晨。蕭繹盛年不重來，一
  • 人們還往往把真理和錯誤混在一起去教人，而堅持的卻是錯誤。歌德我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己。黑格爾向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。盧梭只有在斗爭中無所畏懼
  • 勇于探索真理是人的天職。哥白尼只要在多走一小步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理便會變成錯誤。列寧我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西。王若飛一時強(qiáng)弱在于力，千秋勝負(fù)在于理。曹禺理直氣
  • 我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心。居里夫人有了天才不用，天才一定會衰退的，而且會在慢性的腐朽中歸于消滅。克雷洛夫天才就是勤奮，曾經(jīng)有人這樣說過。如果這話不完全正確，那至少在很大程度上是正確的。李卜克內(nèi)西
  • 如果你希望成功，就以恒心為良友，以經(jīng)驗為參謀，以謹(jǐn)慎為兄弟吧！愛迪生成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話。愛因斯坦天才就是無止境刻苦勤奮的能力。卡萊爾聰明出于勤奮，天才在于積累。華羅庚好學(xué)而不勤問非真好
  • 有人天生有智慧；但他們，就象生來富有的人們，由于忽視對財富的培植增益，由于欠上債務(wù)，最后可以變成乞丐；而且失去他們的名聲。楊格靈感這是一個不喜歡采訪懶漢的客人。車爾尼雪夫斯基天才是由于對事業(yè)的熱愛而發(fā)
  • 不滿足是向上的車輪。魯迅任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是弧立。徐特立成功之花，人們往往驚羨它現(xiàn)時的明艷，然而當(dāng)初，它的芽兒卻浸透了奮斗的淚泉，
  • 科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什麼偶然的機(jī)遇的話，那麼這種偶然的機(jī)遇只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。華羅庚有些人天
  • 在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。愛因斯坦人生在勤，不索何獲？張衡培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會成功。葉圣陶富人如
  • 學(xué)習(xí)文學(xué)而懶于記誦是不成的，特別是詩。一個高中文科的學(xué)生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩集，不如仔仔細(xì)細(xì)地背誦三百首詩。朱自清熟才能生巧。寫過一遍，盡管不象樣子，也會帶來不少好處。不斷地寫作才會逐漸
  • 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。蘇軾構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。貝爾納青年時期是豁達(dá)的時期，應(yīng)該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格。羅素騏驥一躍，不能十步；駑馬
  • 沒有智慧的頭腦，就象沒有臘燭的燈籠。托爾斯泰天才就其本質(zhì)而論只不過是對事業(yè)、對工作過程的熱愛而已。高爾基勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。華羅庚知識就是力量。培根知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。培
  • 君子拙于不知己，而信于知己。司馬遷在無利害觀念之外，互相尊敬似乎是友誼的另一要點。莫羅阿結(jié)交非賢者，難免生愛憎。孟郊善人同處，則日聞嘉訓(xùn)；惡人從游，則日生邪情。范曄友誼是培養(yǎng)人的感情的學(xué)校。蘇霍姆林斯
  • 我們不應(yīng)該不惜任何代價地去保持友誼，從而使它受到玷污。如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過如果能夠保持下去，那么，它就能真的達(dá)到完美的境界了。泰戈爾山河不足重，重在遇知己。鮑溶
  • 人生是花，而愛便是花的蜜。雨果兩性相愛，是人生最重要的部分。應(yīng)該保持他的自由、神圣、崇高，不可強(qiáng)制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人間社會喪失了優(yōu)美的價值。李大釗愛情是作為偉大的因素滲入他們的生活的
  • 人生是花，而愛便是花的蜜。雨果兩性相愛，是人生最重要的部分。應(yīng)該保持他的自由、神圣、崇高，不可強(qiáng)制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人間社會喪失了優(yōu)美的價值。李大釗愛情是作為偉大的因素滲入他們的生活的

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