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  • 中國傳統節日 端午節與春節、清明節、中秋節并稱為中國民間的四大傳統節日。自古以來端午節便有劃龍舟及食粽等節日。
  • 端午節詩句 端午須當吃五黃，枇杷石首得新嘗。 黃瓜好配黃梅子，更有雄黃燒酒香。 蒲劍艾旗忙半日，分來香袋與香球。 雄黃額上書王字，喜聽人稱老虎頭
  • 賽龍舟 賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃
  • 端午節簡介 端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地
  • 民間習俗 時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。 端午習俗 過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有
  • 節日名稱 端午從字面上還有 端五 、 重五 、 重午 等名稱。 端 古漢語有開頭、初始的意思，稱 端五 也就如稱 初五 。《風土記》里說： 仲夏端午。端者，初也。 每月有三個五日，頭一個五日就是 端五 。古人習慣把五
  • 吃粽子 端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫 角黍 、 粽籺 、 筒粽 。其由來已久，花樣繁多。據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱 角黍 ；用竹筒裝米密封烤熟，稱 筒粽 。
  • 端午節 端午節，為每年農歷五月初五。據《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為 端陽節 。此外端午節還稱 午日節、五月節、龍節、浴蘭節
  • 民俗活動 時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的
  • 小學端午節手抄報（五）
  • 小學端午節手抄報（四）
  • 小學端午節手抄報（三）
  • 小學端午節手抄報（二）
  • 小學端午節手抄報（一）
  • 2013-06-09端午節起源
    農歷五月初五，是中國民間的傳統節日 端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖
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  • 端午有射箭之戲。《金史 禮志》： 金因遼俗，重五日插柳去地約數寸，削其皮而白之。先以一人馳馬前導，后馳馬以無羽橫簇箭射之。既斷柳，又以手接而弛去者為上。斷而不能接去者次之。每射必發鼓以助其氣。 至明代，
  • 漢以前不見斗草之戲。（《歷代社會通俗事物考 尚秉和》）起源無考，普遍認為與中醫藥學的產生有關。遠古先民艱苦求存，生活單調，暇余以斗蟲、斗草、斗獸等為戲自娛，及至傳說的 神農嘗百草 形成中醫藥學后，每年
  • 龍舟一詞，最早見于先秦古書《穆天子傳))卷五： 天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。 預《九歌 湘君》中 駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭 ， 石瀨淺淺，飛龍兮翩翩 ，學者們也認為 飛龍 即龍舟。《湘君》即描寫湘人馭駕龍舟，將
  • 民間認為五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出沒之時，民間要用各種方法以預防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺于五毒之上，即認為毒物被刺死，再不能橫行了。這是一種辟邪巫
  • 端午有許多辟邪、滅疫活動，與衛生習俗有密切的聯系。如以五色絲系臂，曾是很流行的節俗。漢代應助《風俗通義》有記： 五月五日，賜五色續命絲，俗說以益人命。 《荊楚歲時記》載： 以五彩絲系臂，名曰辟兵，令人
  • 端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個思想一直傳了下來，所以才有種種求平安、禳解災異的習俗。其實，這是由于夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形
  • 戴香包 香包又叫香袋、香囊；荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內裝香料（用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香氣撲鼻。 陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提
  • 長命縷 舊時端午節厭勝佩飾。亦稱續命縷、續命絲、延年縷、長壽線，別稱 百索、 辟兵紹、五彩縷等，名稱不一，形制、功用大體相同。其俗在端午節以五色絲結而成索，或懸于門首，或戴小兒項頸，或系小兒手臂，或掛于
  • 畫額 舊時端午節以雄黃涂抹小兒額頭的習俗，云可驅避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫 王 字，一借雄黃以驅毒，二借猛虎( 王 似虎的額紋，又虎為獸中之王，因以代虎)以鎮邪。清富察敦祟《燕京歲時記》： 每
  • 艾虎 舊時端午節驅邪辟祟之物，也作裝飾品。我國古代視虎為神獸，俗以為可以鎮祟辟邪、保佑安寧。《風俗通》云： 虎者陽物，百獸之長也。能噬食鬼魅， 亦辟惡 。故民間多取虎為辟邪之用，其中尤以端午節的艾虎為最
  • 豆娘 舊時端五節婦女的頭飾。多見于江南。一些地區亦稱作 健人。此物一說源于古代的步搖，一說即艾人的別樣形式。《清嘉錄》引《唐宋遺紀》云： 江誰南北，五日釵頭彩勝之制，備極奇巧。凡以繒銷翦制艾葉，或攢繡仙
  • 健人 舊時江浙一帶端五時婦女的一種飾物。一般用金銀絲或銅絲金箔做成，形狀為小人騎虎，亦有另加鐘、鈴、纓及蒜、粽子等的。插在婦女發髻，也用以饋送。《清嘉錄》云： (五月五日)市人以金銀絲制為繁纓、鐘、鈴諸

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