第四步：體驗升華，熟讀成誦。

　　1、在民間，還流傳著《乞巧歌》，出示

　　乞巧歌

　　乞手巧，乞貌巧；

　　乞心通，乞顏容；

　　乞我爹娘千百歲；

　　乞我姊妹千萬年。

　　自由讀讀，想想人們還在乞取什么呢？（自讀，指名說，齊讀。）

　　乞巧的內容更豐富了，人們乞巧的心意也更真誠了，你能讀出這種感覺嗎？指生讀；齊讀。

　　２、《乞巧》一詩表現出古代女子乞取智巧、追求幸福的愿望，小朋友有沒有自己的愿望？（指名說自己的愿望。）讓我們借助此詩來表現自己的愿望，一起讀。

　　３、能把這首詩背出來嗎？

　　第五步：興趣延伸、日積月累。

　　今天我們學習的是一首和中國傳統節日—乞巧節有關的古詩，其實古時候還有很多文人墨客在七夕這天，都留下了許多詩篇。老師選取了一首《秋夕》推薦給大家，你可以讀一讀，簡單地學一學。課后還可以把《秋夕》摘抄在自己的積累本上。

　　第六步：回顧過程、總結方法。

　　祖國的文化每時每刻都在熏陶著我們，從語言文字到傳奇的故事都領我們去認識、去解讀、去感悟、去想象中國文化，感受人間真情。

　　學習古詩我們要采用一定的方法：讀古詩、知作者、解詩題、懂詩意、展想象、悟詩情。掌握這一方法，你們可以更多地學習古詩，掌握古詩。

　　教學理念：

　　課始我采用吟詩入題，運用舊知引出了鮮為人知的乞巧節，可為后續學習營造氛圍，采用自己匯報課前預習成果的方法，激發主動學習的積極性。連帶寫字，加深記憶。

　　在教學中，教師把握古詩的意境的基礎上，創設情境使學生充分感悟到詩文的意境，并且讓學生運用多種表達的方式和詩文互動，更易于理解詩文。三年級的學生畢竟不是第一次學古詩，他們已掌握一定的學習方法，形成了一定的基礎，根據學生的認知規律和心理特點，先讓他們嘗試學習，開動腦子積極思維，理解能獨立學懂的知識。這樣可激發他們的求知欲，讓他們迅速進入角色，化被動學習為主動學習。采用“扶放”結合的教學方法，對學生進行“解字詞，明詩意”的指導，逐步培養學生的自學能力。

　　古詩節奏鮮明，音韻和諧，誦讀起來瑯瑯上口，學生—般都能進行正確地朗讀，但往往讀不出意境，讀不出美感。如何使學生“讀得美”，教師對意境的渲染是至關重要的！“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸。”正因為詩如鼓琴，易唱動聽。因此在“初讀自悟”的基礎上，在“品讀吟誦”環節教學中，我對讀提出了更高的要求。設計有范讀，吟誦，個別讀，齊讀，小組讀，引讀，邊讀邊議，邊讀邊評等方式。有的地方為了突出詩情詩境，強化讀，采用“一讀、再讀、三讀”，讓詩情在學生心中產生共鳴，從而受到感染，激發濃厚的情趣，體味詩中的意境和作者的感情。這樣學生才會不滿足于當一個聽眾，更會自主的去讀，也會讀得更動聽，讀得更動情，讀得更感人。

　　學生趣味正濃時，教學不應戛然而止，教師應該趁著這股東風，幫助學生學習與詩文相關的內容，擴大課堂知識的容量，教會學生縱向學習。重視知識與能力的遷移，努力實現課內向課外的延伸，拓寬語文的學習空間，舉一反三、以點帶面。這是一種很好的教學取向，體現“語文課程應致力于學生語文素養的形成和發展。”這一理念。

　　縱觀整個教學過程，我不斷地滲透了學法的指導。“授之以魚、不如授之以漁”。新課程理念下的教師應當更加重視學習方法的指導，激發學生主動探求知識的興趣，培養語文學習能力。為今后的學習打下良好的基礎。

　　同時還要關注學生的切身感受和生活體驗，重視過程與方法，充分發揮學生的主體性，在自主、合作、探究的語文實踐中學習和運用語文，充分體現了傳統“詩教”的熏陶、感染功能，也體現了語文課程“全面提高學生語文素養”的基本理念。