父母最重要的使命就是給予孩子自我肯定感。那是一種傳達給孩子“愛”的行為。體會到“愛”的孩子，一生都會幸福生活。因為愛自己、肯定自己，所以即使遇到痛苦的事情，也會堅強面對。

　　父母是孩子的第一任老師，家更是孩子的第一所學(xué)校，好父母要懂得親子教育，在進行親子教育的時候，一定要交給孩子一下三項“技能”！

　　第一項技能：愛

　　只有愛才能讓人感到自信

　　人生中最重要的一種感情就是“自我肯定感”。

　　所謂自我肯定感，就是肯定自己存在的感覺。自己理應(yīng)在這里，周圍的人都為自己的存在而高興。自己的存在將會給家人帶來幸福，很高興自己能這樣存在。就是“我喜歡自己”這種感覺。這種感覺是我們作為自己生存下去的最基本的東西，是對自己存在的一種自信。

　　如若不喜歡自己，生存將是一件痛苦的事。如若感覺家人不喜歡自己，日子將會灰暗陰霾。感覺“自己的存在是一種痛苦，不為人所愛”的人也許會想去死，終極的自我否定就是自殺。因為當(dāng)人完全找不到自我肯定的素材時，就會迷失。這種自我肯定感，會在人生之初，從養(yǎng)育我們的人們的愛中得到。

　　父母最重要的使命就是給予孩子自我肯定感。那是一種傳達給孩子“愛”的行為。體會到“愛”的孩子，一生都會幸福生活。因為愛自己、肯定自己，所以即使遇到痛苦的事情，也會堅強面對。

　　得不到父母之愛的孩子，

　　既不會愛自己，也不會愛別人

　　父母如果不去關(guān)愛，只是義務(wù)性地接觸孩子的話，孩子也會敏感地察覺。對孩子來說，父母的存在是絕對性的，若是從最想得到愛的人那里得不到關(guān)愛，孩子就會認(rèn)為是因為自己不值得愛。這樣，就不會產(chǎn)生自我肯定感。如果感覺不到父母愛自己，自己也就難以喜歡上自己。自己身心感受不到愛，也就很難去愛別人，很難友好地對待自己和他人。

　　怎樣向孩子表達愛

　　有人在回應(yīng)自己傳達的信息，滿足自己的要求。這種安心感，正是支撐人一生的“愛”的開端。

　　經(jīng)常抱起來接觸寶寶的肌膚，經(jīng)常微笑著眼含愛意地跟寶寶說話，經(jīng)常陪寶寶一起玩兒。這樣把“愛”傳遞給孩子并不是一件很難的事。總之，就是無條件地寵愛寶寶，大量地肌膚接觸，經(jīng)常把“好可愛”“好喜歡”之類的話掛在嘴邊。

　　也許有人會覺得：那么小的寶寶，跟他說“好可愛，好喜歡”，他也不會明白的。但是事實上，這種感情是能夠充分傳達給寶寶的。因為當(dāng)你看著他的眼睛跟他說話的時候，父母心中的“可愛、喜愛”之情也會滿目盈溢。這樣的感情是能夠傳達給寶寶的。

　　第二項技能：責(zé)任

　　叫孩子起床該是誰的工作？

　　“早上叫孩子起床的家長請舉手？”

　　這是談起責(zé)任感時，我每次必提的一個問題。通常都有大約八成的家長舉手。那么你家里的情況怎樣呢？你的孩子每天早上自己起床呢？還是需要有人叫起來呢？

　　第二個問題是：“那么，早上按時起床，爭取上學(xué)不遲到，是誰的工作呢？”

　　是的，早上早起爭取上學(xué)不要遲到該是孩子自己的工作。然而，父母卻從孩子那里奪過來這個工作，去叫孩子起床，因而孩子就變得依賴父母。這樣，孩子的自立就受到父母的阻礙。

　　“不叫孩子就會遲到”，正是源自父母的這種擔(dān)心的“幫助”行為，結(jié)果造成了孩子可以不用自己起床的狀態(tài)。不是孩子自己起不來，是父母使孩子認(rèn)為不必自己起來。

　　沒有學(xué)會責(zé)任的孩子會害怕變化

　　想教給孩子的第二個力量就是“責(zé)任”了。

　　在教給孩子責(zé)任的過程中，讓孩子自己體會自己的行為所帶來的必然結(jié)果是非常重要的。就是說，孩子起晚了遲到，重要的是讓他體驗遲到的結(jié)果：就是要被老師批評而感覺不舒服。這里孩子如果感覺不到這種不爽，他就不會受窘。如果不感覺受窘，他就不會去想辦法改變現(xiàn)狀。

　　學(xué)習(xí)責(zé)任的孩子會在這個過程中學(xué)會很多東西。通過反復(fù)經(jīng)歷，他們就會知道只要自己去做，就能改變結(jié)果，同時，他們的耐性(處理失意情緒的能力)和解決問題的能力也會成長起來。正視現(xiàn)實的勇氣成長了，積極成長的熱情發(fā)芽了。相反，學(xué)不到責(zé)任的孩子，因為欠缺反應(yīng)能力，就會不善于靈活應(yīng)變。

　　第三項技能：助人為樂

　　給孩子“想做”的主動性

　　表揚也好，批評也罷，物質(zhì)獎勵也同樣，都是來自外界的行為動機，都是從外部誘使孩子去做的做法。真正的行為動機不是來自外界的，真正想做是發(fā)自孩子內(nèi)心深處的一種沖動。這種能噴涌而出的想做的沖動，就是父母能夠在孩子的幼兒時期，植入孩子體內(nèi)的一粒行為動機的種子。

　　這粒種子就是“助人為樂”。植入這粒行為動機的種子，孩子一生都會保持健全的動力。在這種動機下行動時，我們就能感受到巨大的充實感。

　　用表揚來支配、教育孩子是很危險的

　　對父母來說，用表揚作為獎賞來隨意支配孩子，確實很方便。跟孩子說“真乖”，實際上就是在暗示孩子：“好好聽話，我就會喜歡你。”想讓孩子聽話時，就拿出表揚這個法寶：“寶貝兒真乖，幫媽媽……好嗎？”孩子就會乖乖聽話。

　　對于自我肯定感尚未形成的孩子來說，表揚很快就成了支配孩子行動的語言。父母使用表揚、隨心所欲操縱孩子，孩子為了尋求父母的愛、得到表揚而努力變得乖巧，這種親子關(guān)系對父母和孩子都是沒有積極意義的。

　　把表揚作為誘使孩子行動的武器，孩子就會變得為得到表揚而行動，沒有人表揚就沒有動力。或者，做了好事得不到表揚就會自己受傷，就會喪失前進的氣力。

　　幫孩子建立助人為樂的善意

　　我們經(jīng)常會教導(dǎo)孩子一些社會禮儀：“給老年人讓座”，“同情善待弱者”，這些禮儀的出發(fā)點，就是一種想助人為樂的善意。所以，如果能讓孩子懂得“助人為樂”，諸多具體禮節(jié)就不必逐一相告了。孩子很自然地就會親切待人。“助人為樂”正是一種沒有副作用的動機催生劑，是一切禮節(jié)的出發(fā)點。

　　與此相對，被植入為獲得表揚而做的種子的孩子，沒有表揚這個回報，是不會行動的。而不想挨批、不想被罵才去做的行為動機，又如何呢？表面看來效果不錯，但是從維持親子之間的長期關(guān)系來看，其中的消極因素卻實在太多。

　　與上述兩種副作用太多的行為動機的種子相比，“助人為樂”這顆動機種子，就能讓孩子積極、肯干。

　　以“助人為樂”作為自己思想基石的孩子，只會做于人有益的事情，并因此而感到快樂。所以對方不必給予什么回報。因為他本來就不是為追求回報而做。這個行為動機沒有任何副作用。